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内容大纲
《雁塔圣教序》,亦称《慈恩寺圣教序》。褚遂良书,永徽四年(六五三)立,正书,共21行,行42字。现存西安大雁塔。此碑分两部分,前部《大唐三藏圣教序》由唐太宗撰文,表彰玄奘法师去印度取经,往返经历十七年,回长安后翻译佛教三藏要籍的情况。后部《述三藏圣教序记》由高宗撰。《褚遂良雁塔圣教序集联》
集字是由临摹到创作转化的一个重要环节,是学习古代传统经典法帖的一条重要途径。通过吴震启编著的《褚遂良雁塔圣教序集联》集字练习,可以很好地将临摹所学同实际应用相结合,从而增强学习者的兴趣,加快学习进度,对书写者创作水平的提高往往能起到事半功倍的效果。 -
作者介绍
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目录
出版说明
褚遂良《雁塔圣教序》简介
千里为重一人成大
心同流水身比闲云
声声自在色色皆空
一朝风月万古长空
山川异域风月同天
长流不息永固无穷
门心皆水物我同春
仰之弥高出乎其类
日月争光风云际合
云中见日雪上加霜
有诸将相为帝王师
为上为德如冈如陵
人间历历天下荒荒
遗迹此台知音何处
弘教弘禅爱民爱国
天上地下山虚水深
心通天下神交古人
人心难测世道不同
流水今日清风故人
名满天下我相此邦
天半朱霞山问明月
流水今日明月前身
妙观如是合相云何
七宝同庄三轮共转
非彼非此大慈大悲
豪相瞻时法轮转处
知人则哲观国之光
大有人在非出天心
川岩独钟天地不言
净理胜因慈恩慧业
恩泽万民名扬四海
将何以行讵云能知
小地小天不中不正
善合众长大有所利
山高流长道成德立
遗世独立御风而行
导源于此与日争光
南海圣人大清皇帝
今年今日斯世斯人
生年同日律己以诚
佛门有幸明镜无尘
同源西圣现象南明
光弥宇宙春满人间
师古师今贤劳贤德
名山福地流水春风
日月所照天地同流
道根永固名翼长飞
流水今日我思古人
国有转机生无言责
爱物为心得民以道
基于此举大其所传
名满天下我瞻四方
春风春雨爱国爱民
雪是精神花为知己
少女为妙因火成烟
有条有理无法无天
万年福地一品名山
上观千古后有万年
如此青山是何黄土
未必如此或者由之
学知不足文如其人
同日双庆一刻千金
思在古昔显于今时
时至有则久而后成
功在人民利归天下
功加于民世载其德
月色如故江流有声
如此江山及今归去
山高月小露白江空
风雨无情江山如故
地转长安天生名相
根深德地叶布云中
生生若梦日月光华
阴阳有象妙法难窥
求经远迈问道长征
山无坦道海有深心
高情海比慧岸山观
济民为本公德优先
思游见远学进识高
千山仰月万水翻风
缘随愿起法自心生
火云三月合石路九疑深
河明五陵上月满九门东
半皆归里作全是达生亨
流通功德藏接续人天师
霜降如小雪春分不大寒
佛成六根净道得一心清
万山百其下孤云游此中
云开天地色日照山河春
道德为原本知识极成名
五百岁为春三千年一花
百年如一日九原有二天
为天地立心其生也有自
遗世而独立窥臣者三年
大名乘宇宙本色是书生
有本如是者知几其神乎
色相出真空声闻归妙有
天开千里月人隐四时春
心如东出日人是地行仙
游心物以外尚论古之人
宅胜境而灵润群生者广
对物共春台愿人登福地
当世失斯人遗书犹在箧
其人世无比此地名不虚
道因时以立理自灭而开
其愚不可及斯趣有所为
南国启文明中朝隆将相
济施满天下慈爱在人间
秦川八百里华夏六千年
得失真不易行路有何难
前生明月在何处白云归
一心闻智慧诸法本玄宗
无尘皆圣水有佛自名山
行高怀日月道远转乾坤
水是风前镜山为雨后心
德若灵光显文同日丽升
国运通文运书心显世心
贝叶天然色佛经智慧光
窥天怀日月鉴地抱乾坤
朝中无大隐世上有贤人
德若高天远文同丽日长
精明德是本华彩情为源
明月问行人何时运转神
春心应永住无处不飞花
浮云千万里物竞见其功
经文凝净土德业润心田
书刻拔灯火莲花布善缘
慈悲怀万物心能出圣山
能得四海水为洗九天清
秋云不雨空阴更知何处相寻
以宇宙为教室奉自然作宗师
难为外人道也当以大白浮之
布衣名闻四海学说深印洞庭
以教人者教己在劳力上劳心
身外色色形形世间生生息息
幼幼及人之幼生生知己于生
当年风景如何此去云山更远
东是水西是水上有天下有天
佛教群道教群天人合地人合
胜地千秋崇大隐名山万古仰高贤
要分此半轮秋月胜游他五岳名山
众山自是群玉积明月岂非七宝成
理义明时有建白功夫定后无思维
千江有水千江月万里无云万里天
松间明月长如此身外浮云何足论
说法三十六分经化身八万四千偈
大翼垂天四万里长松拔地三千年
清净契无为之旨通明开不二法门
相于明月清风际只在高山流水间
惟以一人治天下岂能天下奉一人
众生相托古禅忍万劫其如此智悲
无古无今道惟一有可有不理自明
无言者天此理显有道之世其日长
万水地间终是一诸山天外自为群
怀古人若不可及生今世岂能无情
人品比南极出地此心同大月当天
万里慈云劳远梦千年宝藏启中兴
真观广大智慧观梵音胜彼世间音
受天地之中以生有功德于民则记
蜀山西南千万重玉洞花明不知夕
上古全经皆在口秦人如睹济南生
当时海内求知音不向俗流传此心
住者不得无仙骨何如此处灵山宅
二花开春景色人人细问此中妙
三重江水万重山山里春风度日闲
明年此夕游何处山下孤城月上迟
上方下方雪中路白云流水如闲步
群山指此为我说一半浮生皆梦中
万里虽然音影在知向何山风雪中
相国刻日波涛清不立功名终不还
终日南征向何处分飞不得长怀安
秋高露白万林空年年三十升仙人
岂如幽谷无人睹圣心对此应有感
武陵源在朗江东流水飞花仙洞中
西山高高何所如道陵公远莫能识
如积如流满田地皎皎苍苍千里同
惟有道情常自足启期天地易知恩
大翼如云生我身是非得失付闲人
人间有累不可住至今传者武陵人
九轮照烛乾坤转有如流传上古时
玄宗译布恩如雨圣教书成广善缘
雨后云前高士隐山长道远故人还
叶满寻根归净土云深化雨转慈悲
大爱如山藏万象高情若海隐前流
西域求经唐三藏中华书序褚河南
万物无情藏奥旨二仪有象显玄机
日月之行通易理长河莫论古今风
少小知名帝城里青门几度见春归
故人重聚说几句隐影相去独一人
法雨泽光传圣教智灯长焰度苍生
生而知之者上也学而知之者次也
生覆者不能形载形载者不能教化
往复其际不可终疑独其道不可穷
有生则复于不生有形则复于无形
一衣不可以出岁一仪不可以百发
真空妙有无性缘生东土西方是心作佛
大海有真能容之度明月以不常满为心
吾十有五而志于学人一己千虽愚必明
天作高山山高作镇门通大道道大通神
我佛所宗真如贝叶众经之长妙法莲花
天条流行恩深雨露朝纲理治运转乾坤
受人以虚求是以实能见其长独为其难
万古周游玄门照镜千年独步圣教传盯
日月无声光明易见阴阳有象妙珐难窥
道本无根根深道固因缘有象象显因生
得天下有道得其民得其民有道得其心
以性治性者不于性以德冶德者不于德
指不若人则知恶之心不若人则不知恶
水月乘幽真情趣世松风控寂旨趣超凡
不生者非本不生者也无形者非本无形者也
四海之内要之以太岁六合之间纪之以四时
名不与利期而利归之利不与争期而争及之
上德无为行不言之教大成若缺天得一以清
合大地成形非有为法与众生同体作如是观
道德犹有经同奉遗教天地不能久竞传长生
人在有情天得此群山生岂无怀世每当九日
施之无穷而无所朝夕乌以之飞日月以之明
积力之所举则无不胜也众智之所为则无不成也
人性之善也犹水之就下人无有不善水无有不下
可与言而不与之言失人不可与言而与之言失言
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