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内容大纲
世传李斯法书多是为秦始皇歌功颂德之刻石。始皇帝二十八年（公元前219），秦始皇东巡至山东济宁邹城峄山，立下刻石，即李斯篆书《峄山碑》，也是现存较早的秦篆刻石，原石后来被焚毁。杜甫有诗云『峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真』，可见唐代流传的拓本多为从枣木板上翻刻。宋代以后，《峄山碑》又有多次翻刻，版本颇多，如『长安本』、『青社本』、『邹县本』等。现今流传较广的『长安本』刻于宋淳化四年（993），为南唐徐铉临写，郑文宝重刻，现存于西安碑林。
《峄山碑》用笔藏头护尾、笔笔中锋，线条挺拔圆劲、匀称玉润，形如『玉箸』；结构严谨、均衡对称，横平且竖直，转笔婉而通；整体章法横成行、竖成列，严肃之中见生机，静穆之中有飞动。
华夏万卷编的《李斯峄山碑》为彩色印刷，极大程度地还原了原帖，适合广大书法爱好者、书法培训班、书法专业院校学生选用。 -
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