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内容大纲
郭沫若集诗人、学者、剧作家、革命者及传统士大夫等诸多角色于一身,且充分发挥各种身份的优势。本书以抗战时期的郭沫若为主要研究对象,涵盖其文化活动、戏剧创作、旧体诗词及学术研究等文化政治活动,指出抗战时期的郭沫若,延续“五四”时期的浪漫风格,进而创造出“情感教育剧”、诗化戏剧等新的美学形式,是一个“诗人革命家”。将作家论与文学社会学结合起来,从“主体—表达—时代”的综合维度,考察此时郭沫若各种身份和表达与时代问题之间如何彼此展开、相互作用。以专题形式分析其浪漫余绪、诗词唱和、文人交往、学术研究及对文艺制度建设的参与等,揭示该时期郭沫若出入新旧、文史、政学的革命士大夫身份。北京大学中文系吴晓东教授为本书作序。 -
作者介绍
刘奎,男,湖北人。2009年、2011年分别获武汉大学学士、硕士学位;2015年获北京大学博士学位,2014年1月至6月赴美国哈佛大学(Harvard University)东亚系访问学习,2015年至2017年厦门大学师资博士后,2016年、2017年赴台湾大学驻点研究,均为期一月:现为厦门大学台湾研究院文学所助理教授,两岸关系和平发展协同创新中心研究人员,主要研究领域为抗战文学、两岸诗歌和冷战时期台港文学关系等。在《文学评论》《文艺研究》《中国现代文学研究丛刊》《新诗评论》《台湾研究集刊》和《二十一世纪》(香港)等刊物发表论文多篇,部分为人大复印资料等全文转载,专著《诗人革命家:抗战时期的郭沫若》北京大学出版社即出。 -
目录
代序:研究主体与历史对象的彼此敞开 (吴晓东)
绪论
历史与叙述
从“第三个十年”到“抗战时期”
诗人革命家
第一章 “由情以达意”:浪漫的情感政治学
浪漫如何介入历史
“由情以达意”:文艺如何动员民众
政治修辞术(上):演说及其仪式
第二章 诗词唱和与士大夫情怀
书拓与诗词唱和
危机与救赎:一个新文化人的“南渡”
唱和传统的现代嬗变
结 语
第三章 屈原:一个文化符号的生成
政治修辞术(下):诗人节与新诗人的诞生
情感教育剧:《屈原》的诗学政治
剧可以兴:《屈原》作为诗化戏剧
屈原形象的变与不变
第四章 学术研究的历史想象力
历史想象的分歧:郭沫若与墨学论争
革命士大夫的学、政与道
知识与革命:《甲申三百年祭》的比与兴
结 语
第五章 文学、制度与国家
制度的风景
有经有权(一):郭沫若对毛泽东文艺的评介
有经有权(二):郭沫若与毛泽东文艺体系的建立
余论 回到历史中的郭沫若
参考文献
后 记
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