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内容大纲
本书是对全球有代表性的邪典电影的一次集中探讨。包括如何界定邪典电影,是谁在运用什么样的文化规则来界定,作为一种具有对抗性的电影类型其洞察力如何,又与主流电影之间形成了怎样的张力,以及邪典电影的分类和体系化进程。作者试图在邪典电影和电视节目成为当代文化的核心之一时,推动对邪典电影的研究。 -
作者介绍
马克·扬克维奇(Mark Jancovich),英国诺丁汉大学电影研究所讲师,所长。他致力于恐怖电影、邪典电影研究和粉丝研究,著、编有多本专著/文集:《进入流行文化》、《电影研究读本》、《恐怖电影读本》(Horror,The Film Reader,劳特利奇出版社2002年出版)、《优质流行电视剧》(Quality,Popular Television,与詹姆斯·利恩斯合著,英国电影学会2003年出版);以及《属于观众的位置:电影消费的文化地理学》(The Place of Audience: Cultural Geographies of Film Consumption,与露西·费尔和莎拉·斯图布合著,英国电影学会2003年出版),后者是人文学科研究委员会(AHRB)基金资助的项目成果。他同时也是《视野:电影研究网络期刊》的主编及曼彻斯特大学出版社的丛书《透视通俗电影》(Inside Popular Film)的丛书编辑(与埃里克·谢弗合作)。 -
目录
1. 前言
2. 反表述者埃斯珀:教“好”学生看“坏”电影
3. 邪典的男性气质
4. 男性气质的迷狂:从“迷弟”到学术坏小子
5. 1967—1973:西班牙恐怖片与逃离“艺术”电影
6. 彼得·杰克逊的非凡坏趣味与新西兰奇幻片的成就
7. 如何获得邪典声望:《毛骨悚然》的批判接受中的话题性和争议性
8. 阿金图效应
9. 性剥削片是女性领地:桃乐丝·维斯曼的电影
10. 功夫邪典大师:香港武打片中的明星、表演与“本真性”
11. 明星、女性主义和邪典影迷
12. 科幻小说粉丝圈里的所有权、排外性和权威性
13. 艺术片、剥削片与地下电影
14. 午夜场的色情恐怖片与市区里的先锋艺术
参考文献
关于作者
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