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内容大纲
这本《一花一世界》,讨论的是“小中现大”问题,同样是传统艺术中的关键问题。“一花一世界,一草一天国”,不是大小多少、有限无限的“量”的斟酌,而是如何超越知识分别,让生命在无遮蔽状态下呈现的问题。我想通过一朵小花的卑微,来说生命的尊严,说脆弱而短暂人生的意义,追踪传统艺术在微花细朵、片石勺水中所潜藏的存在智慧。 -
作者介绍
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目录
引言
上篇
上篇述要
第一章 无量的世界
一、以物为量
二、大制不割
三、小中现大
四、一即一切
结语
第二章 懒写名山照
一、巨师神髓
二、赏雨茅屋
三、石上菖蒲
四、江路野梅
五、清浅蓬莱
六、光而不耀
结语
第三章 大成若缺
一、局促与自足
二、支离与大全
三、残缺与圆满
四、破碎与浑一
结语
第四章 作为“非历史”的艺术
一、历史与历史感
二、在怀古中超越历史
三、不作“时史”
四、时空的截断
五、另一种永恒
结语
第五章 让世界敞亮
一、“照亮”还是“敞亮”
二、“山河大地”的发现
三、且随色走
四、存在即意义
结语
第六章 由青山白云去说
一、说“说”
二、我不“说”
三、让世界“说”
四、世界“皎皎地说”
结语
第七章 德将为汝美
一、自性为美
二、澹然无极
三、归根曰静
四、空花自落
五、不作妍媚
结语
下篇
下篇述要
第八章 无上清凉界
一、《闲情》之“闲”意
二、不爱不应物
三、幽鸟不知春
四、幽冷的眼神
结语
下篇述要
第九章 陶渊明的“存在”之思
一、存之有尽
二、无遁而存
三、不存之存
结语
第十章 王维的“声色”世界
一、色声即法身
二、色空无碍的辋川组诗
三、一行三昧的体验法门
四、作为非风景的山水
五、色声世界中的“尘”
结语
第十一章 白居易的“池上”之知
一、池上
二、主人
三、逍遥
四、无隐
五、虚白
结语
第十二章 苏轼的“无还”之道
一、“无还”的概念
二、庐山真面目
三、庐山烟雨浙江潮
四、何必论荣枯
五、造物初无物
结语
第十三章 虞集的“实境”说
一、“实境”的概念
二、真性
三、真理
四、真实
结语
第十四章 倪瓒绘画的“绝对空间”
一、“绝对空间”的概念
二、泛泛:超越对境关系
三、萧散:淡化联系纽带
四、寂寞:消解动力模式
五、苔影:抹去时间痕迹
六、蘧庐:重置无量空间
第十五章 石涛的“兼字”说
一、画与字
二、“一字”与“一画”
三、经权与画变
四、本之天与全之人
第十六章 黄宾虹的“浑厚华滋”说
一、“浑厚华滋”说的提出
二、浑全的法则
三、生生的机趣
四、纯化的语言
结语
剩语
主要参考文献
后记
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