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内容大纲
“大一统”是贯穿中国历代政治格局和思想文化的一条主线.是造就中国这个超大规模文明型国家的内在动力,更是维系中华民族共同体意识的重要纽带。本书在对比中西文明不同特征及其成因的基础上,通过考察几个重要的历史节点和时期一殷周之变、周秦之变、唐宋之变、由元而清以及古今之变,来梳理“大一统”国家的历史脉络,进而阐释中国特色社会主义制度和国家治理体系深厚的历史底蕴,为坚守“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”的共识底线提供有益支持。 -
作者介绍
李勇刚,1981年12月生,四川阆中人,北京大学哲学系中国哲学专业博士毕业。现任中央社会主义学院(中华文化学院)中华文化教研部中国传统文化教研室主任、副教授。主要研究领域为儒家政治哲学、新时代文化自信以及统战文化等。主讲《中国古代思想文化史》(《中华文化要义:大一统》)、《中华文明经典导读》等课程,主持“如何给统战干部讲清楚中华文化”等统战高端智库课题。近年来在《人民日报》、《学习时报》、《中央社会主义学院学报》等报刊发表论文多篇,出版著作、译著多部。 -
目录
引言
第一章 从中西之别讲起
一、西方之“分”与中国之“合”
二、地理气候因素的影响
三、同心圆格局与拼图格局
小结
第二章 殷周之变:从尊神到敬德
一、殷商的天命观
二、周人天命观的突破
三、宗法制与“换代”难题
四、封建制与大型国家
五、天下体系与礼乐文明
小结
第三章 周秦之变:从封建到郡县
一、礼坏乐崩
二、奠定文明根基的孔子
三、主张“兼相爱”的墨子
四、提倡“无为”的老子
五、聚焦富国强兵的法家
六、秦朝“大一统”的“四梁八柱”
七、“推明孔氏”与文化“大一统”
小结
第四章 唐宋之变:从豪族到平民
一、豪族社会与大分裂时代
二、隋唐“大一统”的重建
三、科举制度与平民社会的来临
四、佛教中国化的漫长历程
五、宋代理学与平民社会
六、明代心学的兴起
小结
第五章 由元而清:迈向“大中国”时代
一、农耕与游牧的互动关系
二、元朝与“大中国”时代的开启
三、明朝“大中国”格局的维护和深化
四、清朝对大一统格局的全面整合
五、清朝的“统战”艺术
小结
结语
主要参考文献
后记
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