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内容大纲
战国至汉代的数百年是中国绘画传统的“轴心时代”。其发生、发展、确立的过程,仍是一个未被讲述的故事。
本书是作者计划中的“中国绘画传统的诞生”三部曲之第一部。它所呈现的是这故事的高潮:绘画传统在两汉之交确立的经过与制度机制。通过辨认、撷取山东平民墓葬画像中的“皇家因素”,作者对汉代新兴的帝国艺术的基本轮廓,做了可信的复原,并探讨了其背后的政治、礼仪及意识形态动力。 -
作者介绍
缪哲,1986年毕业于北大中文系。浙江大学艺术与考古学院教授,中西艺术史学者。著有《祸枣集》。译有《瓮葬》《钓客清话》《塞耳彭自然史》《美洲三书》《鲁滨逊漂流记》等。其译笔精妙风雅,古色古香,于译界颇受推崇。 -
目录
导言
1.纹样与状物
2.意识形态
3.宫殿与坟墓
4.关于本书
5.余话
第一章 孔子见老子
1.各家所说的“孔子见老子”
2.各家所说的“孔子师项橐”
3.“王者有师”义的“礼仪演出”与制度化
4.《史记》之谬
5.图像的证据
6.古文的遗影
7.结语
第二章 周公辅成王
1.战国至西汉中叶的周公
2.王莽时代的周公
3.东汉的周公
4.周公辅成王画像
5.总结
第三章 王政君与西王母——王莽的神仙政治与物质—视觉制作
1.王莽之前的西王母/Ⅲ
2.王政君与西王母
3.王莽的物质—视觉制作与西王母图像
4.余说
第四章 重访楼阁
1.汉代的建筑
2.汉代建筑的意义
3.汉代的建筑表现
4.重访楼阁
5.余说:官署还是宫殿?
第五章 登兹楼以四望——说孝堂山祠画像方案
1.大王卤簿
2.狩猎、宰庖与共食
3.灭胡与职贡
4.祀与戎
5.“王者有辅”与“王者有师”
6.图画天地
7.朝会图
8.余说:谁是“大王”?
第六章 “鸟怪巢宫树”——说《大树射雀图》
1.《尚书》《春秋》之“野物入宫”
2.“野物入宫”的汉代阐释与政治应用
3.“野物入宫”的新发明
4.树—鸟—巢:神圣与俗常空间的交接
5.大树射雀图
6.一体父子祭祀同
第七章 “实至尊之所御”——说灵光殿及其装饰
1.灵光殿沿革与王延寿游鲁
2.灵光殿的绘画方案
3.灵光殿的木饰主题
4.结语
第八章 从灵光殿到武梁祠
1.武梁祠派画像
2.武梁祠派画像方案的装饰主题
3.宫殿、陵寝与祠堂
4.结语:从灵光殿到武梁祠
附表1 孝堂山祠—武梁祠派主要主题与位置分布
附表2 武梁祠祯祥主题
注释
引用文献
插图目录
插图出处与简称
索引
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