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内容大纲
本書對饒宗頤先生(1917-2018)在史前文字學、甲骨學、簡帛學、敦煌學、經學、上古史、地域文化、中外交流史、古典文學、楚辭學、宗教史、藝術史十二個領域的成就與學術思想作相對綜合的介紹,以期勾勒出“饒學”的概貌。本書力圖將“饒學”納入20世紀以來的學術史之中,一方面藉此窺及學術史的源流與嬗變軌迹,另一方面亦藉此凸顯“饒學”的特殊意義。 -
作者介绍
陈民镇,男,1988年生,浙江苍南人。2017年于中国社会科学院研究生院获博士学位,2017~2019年于清华大学出土文献研究与保护中心从事博士后研究工作。现任职于北京语言大学中华文化研究院,兼任陕西师范大学人文社会科学高等研究院“青年学者”。主要致力于先秦史、出土文献、古代文论等领域的研究,着有《上博简楚辞类文献研究》(合著)《越文化发展论》(合著)《山海经(译注)》等,论文见于《文学评论》《历史研究》《中国史研究》《中国哲学史》《泰东(Asia Major)》《文史哲(英文版)》《新华文摘》等处,主持国家社科基金青年项目1项、省部级课题3项,参与国家重大课题多项。 -
目录
緒論
一 饒宗頤的治學内容與“華學”主張
二 饒宗頤治學歷程簡述
三 饒宗頤治學取徑管窺
四 饒學研究的現狀與本書的設想
第一章 “史前文字學”的設想及實踐
一 “史前文字學”的設想
二 破譯半坡系刻符的新途徑
三 “從世界觀點出發”
四 漢字的始源問題
五 東南地區史前刻符的探索
第二章 甲骨之選堂:饒宗頤與甲骨學研究
一 “甲骨第五堂”
二 甲骨學基礎材料的整理與匯集
三 《殷代貞卜人物通考》的意義
第三章 簡帛重光:饒宗頤與簡帛學研究
一 楚帛書研究
二 楚簡研究
三 秦漢簡帛研究
第四章 饒宗頤的敦煌學研究與敦煌書畫
一 研究歷程
二 研究内容
三 從學術到藝術
第五章 構建“新經學”:饒宗頤與經學研究
一 “新經學”的構想
二 出土文獻與經典異文
三 “禮”本位與殷禮鈎沉
四 考古發現與易學的突破
第六章 反思“古史辨”:饒宗頤的古史觀與方法論
一 從《古史辨》第八冊說起
二 從“三重證據法”到“五重證據法”
三 古史重建:反思“層累地造成的中國古史”
四 新“古地辨”:反思“古史中地域的擴張”
五 結語
第七章 從鄉邦文獻、地方史地到地域文化
一 《潮州藝文志》:鄉邦文獻與饒氏學問的起點
二 從潮汕史地研究到“潮學”
三 地域文化研究的開拓
第八章 異域之眼:饒宗頤與中外交流史研究
一 傳播還是比較一一“第五重證據”的迷思
二 “絲綢之路”研究
三 中國與周鄰的關係研究
第九章 文轍心路:饒宗頤的古典文學研究及創作
一 古代文論研究
二 詩學研究
三 詞學研究
四 選學與賦學
五 小說、戲曲及其他
六 詩文創作
第十章 饒宗頤與二十世紀楚辭學
一 新觀念與新材料:“楚辭學”的提出
二 楚辭學的構成
三 《楚辭書錄》:楚辭目錄學的奠基之作
四 《楚辭地理考》與《楚辭》歷史地理研究
第十一章 文化史視野中的宗教史研究
一 中國早期宗教研究
二 道教史研究
三 佛教史研究
四 宗教與文學史、藝術史、語言學史研究
第十二章 學藝相須:饒宗頤的藝術史研究與藝術創作
一 國畫史研究
二 書法史研究
三 音樂史研究
四 學藝會通
參考文獻
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