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    • 欧洲传播思想史(修订版)
      • 作者:许正林|责编:马瑞瑞//金铃
      • 出版社:上海人民
      • ISBN:9787208177031
      • 出版日期:2022/07/01
      • 页数:802
    • 售价:79.2
  • 内容大纲

        传播学作为一门独立学科,诞生于20世纪40年代的美国,但传播思想的产生,却可远溯至古希腊。正如著名传播理论家E.M.罗杰斯所说,“任何涉入一条新的河流的人都想知道这里的水来自何方,它为什么这样流淌。”“我们来自哪里?”这是传播学这一年轻而又古老的学科所不得不面对的问题。
        本书就是这样一本溯源之书。从2000多年前古希腊的学园到当代异彩纷呈的网络世界,本书试图跨越时间的藩篱、打破学科的界限,在对数代学者、哲人思想的考察中,追索传播思想在欧洲的产生、发展及嬗变,在历史脉络和广阔的人文社科背景下勾勒出一幅传播学的“世系表”。作为一本较完整的西方传播思想史研究著作,作者以个性解读方式,取精探幽,有助于开拓读者视野,推动传播思想研究的深入。
  • 作者介绍

        许正林,1992年6月获南开大学文学硕士学位,2001年6月获华中师范大学文学博士学位。曾任上海大学影视学院副院长,现任上海大学影视学院教授、博士生导师。     主持教育部人文社会科学项目“当代西方宗教大众媒介传播态势与影响研究”,国家社科项目“当前西方基督教网络传播态势及其影响研究”,国家体育总局项目“中国体育与社会主义核心价值体系建设研究”。出版著作《欧洲传播思想史》《传播理念的核心与边界》《中国新闻史》《新闻编辑》《体育传播学》《中国现代文学与基督教》《老舍》等,主编《中国广告研究30年文选》《西方广告学经典著作导读》《新媒体新营销与广告新理念》等,在《文学评论》《中国现代文学研究丛刊》《南开学报》《江汉论坛》《新闻记者》《当代电影》《今传媒》多种学术期刊发表学术论文90余篇。
  • 目录

    温州大学中文学科建设丛书总序

    绪论
      思想史概念
      思想史范式
      欧洲传播思想的界定
      传播思想史的研究
    第一章  从远古到希腊:传播观念的缘起
      古希腊神话:口头传播的思想
      祭仪:作为最初的人的传播
      语言中的传播观念
      文字的出现:思想的符号
    第二章  思想的言说:古希腊人的传播观
      政治之学:古希腊的修辞学
      逻各斯:赫拉克利特的传播观
      精神助产术:苏格拉底的对话与交际观
      语言与表达:柏拉图的对话观
      古希腊修辞学的集大成者:亚里士多德
      民主化:希腊化时期的传播观念
      神学逻各斯学说:斐洛
    第三章  政治之术:罗马帝国的传播观念
      罗马帝国的文化策略
      罗马帝国时代的传播思想
      西塞罗的演说理论
    第四章  中世纪:宗教文化传播的时代
      中世纪的修辞学教育
      中世纪言论与思想控制
      巴比伦塔:《圣经》中的传播观念
      中世纪宗教传播的通俗化
      宗教与文化传播观念
      宗教的自我传播探索
      印刷术:欧洲传播的分界线
    第五章  人性的觉醒:文艺复兴时期的传播观念
      从神学到人学:文艺复兴时期的文化背景
      文艺复兴时代的演说术
      马基雅维利的政治宣传观
      但丁的俗语论
      培根的谣言论
      马丁·路德的布道论
      弥尔顿的出版自由观
      公共空间的滥觞:法国沙龙与英国咖啡馆
    第六章  理性与自由:启蒙时代的传播观念
      信息公开:一种制度的思想起源
      洛克的言论自由观与法国启蒙运动
      思想交流方式:卢梭的语言起源论
      法国大革命:传播的革命与革命的传播
      政治传播:罗伯斯庇尔的传播观
      《人权宣言》与《出版自由法》:资产阶级言论自由文本
      工业革命的产物:城市和报刊
      早期报刊的萌芽

      17世纪的定期报刊
      18世纪的英国杂志
      19世纪的廉价报刊
      公共舆论:市民社会的兴起
    第七章  19世纪:阶级传播意识的形成
      资产阶级传播意识形成的背景
      工业革命与无产阶级报刊的兴起
      资产阶级传播制度的建立
      舆论自由:密尔的经典阐述
      马克思的传播观:从交往到自由报刊论
      列宁的传播观:无产阶级党报理论与新闻自由
    第八章  现代传播观念:法兰克福学派的批判理论
      法兰克福学派:欧洲批判理论的代表
      批判理论的思想渊源
      批判学派的特征
      法兰克福学派的传播批判
      文化工业:法兰克福学派媒介批判的筹码
      大众文化:批判理论的关键词
      法兰克福学派的媒介批判理论
      法兰克福学派评价
      霍克海默的大众文化论
      阿多诺的文化工业论
      机械复制:本雅明的大众传播论
      单向度:马尔库塞的传播影响论
      社会交往:哈贝马斯的传播论
    第九章  大众传播与社会:伯明翰学派的文化研究理论
      伯明翰学派的特征
      阿诺德:文化与无政府主义论
      葛兰西:文化霸权理论
      霍尔:编码解码理论
      威廉斯:文化研究的先锋
      费斯克:大众文化批判理论
      传播政治经济学:媒介传播行为理论
      汤林森:文化帝国主义论
    第十章  结构主义:传播的理性规则
      结构主义学说谱系
      索绪尔:话语体系的群体构建
      列维—斯特劳斯:人类联结的结构主义观
      拉康:“我”与他者认同的“镜像关系”
      阿尔都塞:公意与质疑
      皮亚杰:言语表达的集体制度性
      罗兰·巴特:解读大众媒介神话
      福柯:知识的话语构成
      德里达:语言的差异与踪迹
      女性主义传播批评
    第十一章  符号学:解读传播密码
      符号学的学说地图
      叶尔姆斯列夫和雅各布森:符号的隐喻与转喻
      格雷马斯:符号语义学
      艾柯:代码论和符号产生论

      克里斯蒂娃:意识形态符号学
      卡西勒—朗格:美学符号论
      巴赫金:符号学诗学与对话理论
      麦茨:电影符号学
      范·戴克:新闻符号论
      鲍德里亚:符号消费论
    第十二章  阐释学与语义学:思想传播的哲学
      阐释学与神学释义学
      施莱马赫:阐释循环论
      狄尔泰:“精神科学”的方法
      伽达默尔:作为积极理解的阐释
      雅斯贝斯:密码理论
      福柯:话语理论
      利奇:语义学理论
    第十三章  媒介理论与大众传播理论
      纽曼:沉默的螺旋
      布尔迪厄:场域与电视批判理论
      麦奎尔:大众传播理论
    参考文献
    再版后记

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