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内容大纲
本书为展示南音团体“南音雅艺”师生间教授与学习南音过程的通俗读物。书中根据当代南音最重要的传承人之一——蔡雅艺老师的教学过程,将南音名曲《山险峻》的三十三句唱词按照教学安排分解成三十三个堂课,亦即三十三个章节合集成书。每个章节,以蔡雅艺老师讲述为主轴,配合对译的工乂谱、五线谱的谱面分析,阐释作品。各章节中,平行配以对来自各行业学员的课后采访、师生间的互动对话,展现南音与当代人、当代文化的交融与碰撞,以及蔡雅艺老师对于当下传统文化传播、发展、融合的一些理解。 -
作者介绍
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目录
第一章 山险峻,路斜欹
南音“难”“不难”——唱词与发音
第二章 为着红颜,阮那为着红颜
因默契而窃喜——了解南音的玩法
第三章 即会来到只
喜欢也请坚持——学习要慢慢来
第四章 爹妈,爹妈恁值处?
乡音不变是南音——乐随人走
第五章 □(特殊字)得相见,阮□(特殊字)得见妈恁一面
雅正清和是当下——传承南音的精神
第六章 叵耐延寿做事较不是
创作是传承的一部分——我的几个南音作品
第七章 骗金不就,骗金不就,起有虎狼心意
语境是创作的第一思维——蓝青官话与“南北交”
第八章 亏阮一身,那亏阮一身,到今旦阮□(特殊字)得相见
消愁解闷“发皆中节”——南音讲究克制
第九章 恨煞奸臣贼延寿
“拍馆”与“拜馆”——自成一体的交流方式
第十章 汝掠阮一家来拆散遭流离
“和”的门槛是包容——如何沟通音准问题?
第十一章 阮身到只,今卜怙谁通诉起?
自然生长在民间——同一首曲子的多个版本
第十二章 思忆劬劳恩情重,思忆父母兄共弟
守住经典心存敬畏——传统不能在我们手上流失
第十三章 死到阴司,阮就死去到阴司,一点灵魂卜来见我妈亲
口传心授“不靠谱”——多听,多记,多唱
第十四章 今旦来到只,今旦来到雁门关
“好为人师”与请多指教——南音独特的学习方式
第十五章 那见旷野云飞,牧马鸣悲
是文化在保护你——感受南音的善意
第十六章 对只雁门关,举目一看,黑水滔天
风骨不减,余韵绵绵——南音之美
第十七章 越惹得阮思忆君亲个情绪阮纷纷,今卜值处通诉起?
在金色大厅唱南音——与交响乐的一次友好握手
第十八章阮一身,阮一身
茶之于南音——社交文化不可或缺
第十九章 恰亲像花正开,遇着风摆摇枝
对立统一才完整——南音与当代音乐
第二十章 又亲像许中秋月正光,却被着许云遮乌暗时
研究的前提是学习——了解南音的根本
第二十一章 值时会得相见面?
唱是“无对象的慈悲”——南音不讲“本事”
第二十二章 除非着蝴蝶梦内化作鸳鸯,枕上即鸾凤栖止
最贴心最自律的乐器——南音二弦
第二十三章 嗏
是“嗏”还是“嗟”——咬文嚼字
第二十四章 恨煞毛延寿,即会行来到只
原则即边界——南音的“起、过、收、续”
第二十五章 汝掠阮一对鸳鸯拆散做两边
即兴能够更了解自己——与噪音艺术的碰撞
第二十六章 苦痛伤悲,目津如珠,泪滴淋漓
最基本也最重要——弹好琵琶
第二十七章 见许旌旗闪闪
十目九节是洞箫——它不是“尺八”
第二十八章 旌旗闪闪金鼓喧闹
“微笑”唱南音——温暖的力量
第二十九章 嗡
传承是一代传一代——家有琴童
第三十章 亏
南音的信仰——孟府郎君
第三十一章 亏阮一身来到只
偶遇大制作——《戏游2》与《对话寓言2047》
第三十二章 只处无兴又无采
如何定义南音乐舞——把握南音的核心
第三十三章 四觅无亲举目部无亲,今卜怙谁人通诉起?阮四觅亦部无亲,今卜怙谁人通诉起?
用音乐与世界联结——《南音雅艺:破圈之路》
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