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内容大纲
本书主要内容包括:一是帖派的书写。主要讲述清初王铎、傅山、朱耷等人在发展帖写的艰苦探索和无奈,中期“四大家”刘墉、王文治、梁同书、翁方纲等人对帖写的竭力支撑。着重分析帖写的现状、成因,得出它的颓势是历史的必然;二是碑派的崛起和兴盛。主要叙述清初篆隶的萌生,“扬州八怪”对碑刻取法的不得要领,重点分析了邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦等优秀的书家向碑刻学习,成就碑派书写,推动汉字书写开生面、辟新境,走入一片新天地的艰辛探索;三是关于碑学的理论,主要讲了阮元的“两论”碑学观点的提出,包世臣以大量详实的资料做依据进行论证,从而确立了碑学,以及康有为对碑学的丰富和完善。 -
作者介绍
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目录
这样的格局中人完全懂得做事的轻重
此时清人的权力者也一定还有自己更为深厚的心思
所有努力也都是在先天不足的前提下进行的
政治卑污的泥土,生长出了这一艺术奇葩
在临习与创作间用心靠近,又极力摆脱
手卷的头齐尾不齐又早已被他突破了
打眼和说不尽道不完的,恐怕就是他的章法面目
他所散发出来的人性光辉也将永远存留世间
楷书写到如此地步,支持草写的能量是足够了
化繁为简、举重若轻就是他坚定的选择
汉字书写,必须有新的营养源开拓出来
时人都写董其昌,其实都是在写康熙帝呢
书写开始向更早的传统寻找了
多多少少有一种艺术上的自觉
不重视,出土了也会把它撂一边去
这与金石风格的流布是有一定影响的
乾隆也是一位喜欢和文化打交道的领导
千人一面、万手雷同在这里成了一种真实
两者之间不能说是水火不容
他牢牢把握住了汉的拙和厚
一种机械排列的书写很容易走入程式化的小胡同
写字画画的人们尽情施展开了拳脚
这个数字明证着碑刻已成为文人生活的中心内容
写碑已足以和写帖形成抗衡
或独自,或携友,登临这座并不高大的山丘
南北朝以来,一直存在着南、北两种不同风格的书写
穷乡僻壤的贫困里走出的邓石如一生民间立场
邓石如的才集中在书写上
让字既有新姿,又含古意
他从鲜活真切的生活中来
伊氏是写帖出身,在碑版间生出了顿悟
这种质感就是我们常讲的金石气息
不仅是情绪了,而是一种境界
向来执笔无定法的道理,何氏也是懂得的
国势当然会对学问研究产生重要的影响
真正体现出了一个时代的书写本质
诸多闪光的感受都会不经意间跃上他的心头
端庄温和的书写是他优裕人生的外化
这也许是将翁氏归为帖派的理由
呼应和支持着帖派书写的向前发展
好的拓本就像散落在民间的鱼
这应该是民国时期一个私学的点滴
“永字八法”唐宋时就开始在书写活动中发挥作用了
普通私塾性质的学堂无法承担起培养书法家的任务
最为普遍、实用性也最强的楷、行书将接受一次革命性洗礼
这些想法客观上在推进着人们对北碑书写的认识
这种十分接地气的布道引来了众多追随者
要纠偏只能是恢复旧有的书写
方笔侧锋是北碑中的主旋律
那种结结实实可是能医治“中怯”之疾的
不仅是样貌上出了新,内里也发生了根本改变
笔锋在线条内的变化动作都仿佛透亮
骨子里便渗透着“永和九年”美的因子
可“古质而今妍”是没有办法的事情
至今,也不知那四个小字究竟是不是他手书的
书写从一个点上生发而成,这在艺术上也不是仅见
相信它纸上的书写也定去石上不远
碑学立场坚定的康氏有一吐为快之感
正是他们构成了时代转换之际的书写
汉字书写的必由路径在于碑、帖融合
附图
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