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内容大纲
20世纪初一批俄罗斯象征主义作家针对本国戏剧发展方向提出了一种新的戏剧认知。相较于西欧象征主义思潮,俄罗斯象征主义倾向于戏剧应积极地介入和改造生活,主张在戏剧艺术里以象征主义美学尺度构建新世界,打破二者取其一的二元对立模式,融合可见的外在第一现实与可知的内在第二现实。本书分为上下两编。上编讨论俄罗斯象征主义戏剧的内涵,考察象征主义戏剧的思想渊源及其在理论建构和文本创作层面的探索,带领读者走进俄罗斯象征主义戏剧的艺术世界。下编论述俄罗斯象征主义戏剧的外延,即影响和当代价值,旨在引导读者跳出象征主义戏剧的世界,重新审视20世纪这一戏剧流派在艺术领域内外所体现的价值。该部分论及20世纪20年代在象征主义与社会运动相交织的特殊背景下出现的左翼戏剧以及象征主义戏剧思想在当代俄罗斯戏剧导演剧场实践中的在场,探讨象征主义戏剧思想在当今戏剧创新中的指导意义以及在剧场外实现心理治疗功能的可能性。 -
作者介绍
姜训禄,中国石油大学(华东)外国语学院副教授,硕士生导师,北京师范大学俄苏文学博士,俄罗斯科学院、高尔基国立师范大学访问学者,研究领域为俄罗斯戏剧、俄苏文学、现代主义,主持国家社科基金、省部级项目2项,参与完成国家级课题4项,在《国外社会科学》《戏剧艺术》《俄罗斯文艺》《光明日报》《戏剧》等核心刊物发表文章20余篇,出版专著《亚·勃洛克抒情剧体裁特色研究》,译有《演员自我修养》《奥蒙·拉》等。 -
目录
绪论
上编
1 俄罗斯象征主义戏剧的思想渊源
1.1 西欧哲学源泉
1.1.1 柏拉图的“二元世界观”
1.1.2 叔本华思想的认识论启迪
1.1.3 尼采创造激情的鼓动
1.2 弗·索洛维约夫思想的滋养
1.2.1 关于“美”的概念
1.2.2 个体与整体的关系
1.2.3 “知行合一”
2 俄罗斯象征主义戏剧的理论维度
2.1 基于群体精神的戏剧本质论
2.1.1 以群体精神认识戏剧
2.1.2 以群体精神突破舞台
2.1.3 群体精神与生活现实和谐共生
2.2 基于内部真实的“戏剧—生活”观
2.2.1 摆脱外部真实
2.2.2 新型观演关系
2.2.3 基于现实性的假定性
2.3 “新人”的塑造机制
2.3.1 个体内向化转向
2.3.2 挖掘身体表现力
2.3.3 群体精神的“共情”
3 俄罗斯象征主义戏剧的创作维度
3.1 戏剧场面
3.1.1 仪式化的场面
3.1.2 众声合唱的场面
3.1.3 无序之力主宰的场面
3.2 戏剧冲突
3.2.1 个体内在的冲突系统
3.2.2 基于双重体验的冲突
3.2.3 基于非矛盾关系的冲突
3.3 戏剧人物
3.3.1 类型化的人
3.3.2 抒情化的人
3.3.3 面具、木偶式的人
3.3.4 人格解体的人
下编
4 左翼运动背景下象征主义戏剧新形态
4.1 苏俄节庆表演
4.1.1 革命历史的戏剧叙事
4.1.2 节庆表演的仪式叙事
4.1.3 全民参与
4.2 谢·爱森斯坦的吸引力戏剧
4.2.1 吸引力戏剧的艺术理念
4.2.2 吸引力戏剧的构建方式
5 俄罗斯象征主义戏剧的当代价值
5.1 探索新型现实主义戏剧
5.1.1 “不像”就不是好戏?
5.1.2 挖掘超越现实的内心体验
5.1.3 建构氛围戏剧
5.2 重新审视戏剧治疗功能
5.2.1 训练身体感知力
5.2.2 从象征到戏剧治疗
5.3 俄罗斯象征主义戏剧手法的当代回响
5.3.1 瓦·福金戏剧创新的象征主义遗产
5.3.2 里·图米纳斯的幻想现实主义戏剧
5.3.3 康·博戈莫洛夫的现代戏剧探索
结语
余论
参考文献
附录1 俄罗斯象征主义戏剧主要剧作
附录2 俄罗斯象征主义作家的代表性戏剧论著
后记
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