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    • 托尼·本尼特文化思想研究
      • 作者:金莉|责编:郑秀艳
      • 出版社:上海三联
      • ISBN:9787542680556
      • 出版日期:2024/03/01
      • 页数:271
    • 售价:27.2
  • 内容大纲

        托尼·本尼特从反思西方马克思主义文艺美学的缺陷出发,在后马克思主义影响下,基于历史唯物主义的前提,对文学概念进行了重构。他聚焦大众文化,推动了文化研究的“葛兰西转向”,在吸收和借鉴福柯和葛兰西等人研究成果的基础上,构建了“文化治理性”理论,探讨了文化与权力、文化与社会的新型关系。他不赞成英国传统文化研究者一直将对资本主义“抵抗”的希望寄托于底层、民众与社会的思路,而是关注政府治理下的制度创新与政策改造。在他看来,文化机构作为文化知识和技能的孵化器、文化传播和主体塑造的主要物质机制,不管是文化政策问题的解决,还是文化机构功能的彰显,都离不开“实践型”知识分子主体性作用的发挥。为此,托尼·本尼特提出了“构建文化,改造社会”的文化理念,为文化研究和文化治理提供了新的视角。不仅如此,托尼·本尼特还承继了马克思的文化思想,从历史与政治的维度审视文艺问题,在坚持以人的自由与解放为价值旨归的基础上,对马克思文化理论进行了相应的丰富和拓展,为我国的文化研究和文化治理提供了启迪和借鉴。
  • 作者介绍

        金莉,河南平顶山人,文学博士,硕士生导师,现任教于河南师范大学外国语学院,主要从事西方文论和外国文学研究。曾荣膺“河南省师范生教学技能大赛优秀辅导教师”“河南省教学技能竞赛二等奖”“校优秀教师”“校文明教师”等多种荣誉。主持教育部人文社科基金、河南省哲学社会科学基金等各类课题十余项,获得厅级一等以上科研奖励五项,在学术期刊上发表论文二十余篇。
  • 目录

    导言
        一、研究的缘起
        二、研究的意义
        三、中心议题和主要内容
    第一章  解构与建构:本尼特论马克思主义文艺美学
      第一节  洞悉西方马克思主义文学理论的困境
        一、唯心主义的简约论:西方马克思主义审美研究的方法逻辑
        二、审美多元决定的逻辑:西方马克思主义对文学艺术的表征方法
        三、体裁社会学:西方马克思主义对写作类型的划分
      第二节  形式主义与马克思主义再分析
        一、重估形式主义的功绩
        二、分析马克思主义与形式主义的对峙
        三、力促马克思主义与形式主义之间的对话
      第三节  从马克思主义转向后马克思主义
        一、马克思主义与后马克思主义
        二、重构文学概念和马克思主义文学批评的功能
      第四节  审美、自由、治理和主体塑造
        一、18世纪的美学和自由治理
        二、文学、美学和自我形塑
      本章小结
    第二章  理论与实践的契合:本尼特对大众文化的研究
      第一节  大众文化研究范式之争
        一、早期的大众文化研究
        二、文化研究的兴起:文化主义范式与结构主义范式
        三、“经验”或“结构”:文化研究的范式之争
      第二节  力推文化研究的“葛兰西转向”
        一、葛兰西的“文化霸权”理论
        二、文化研究的“转向葛兰西”
      第三节  文本与社会进程的关系
        一、质疑西方马克思主义批评中的“文本”观
        二、阐释大众阅读的“阅读型构”
        三、提出“社会文本”和“文本间性”概念
      第四节  “邦德及其超越”:大众文化的文本研究范例
        一、“邦德”形象的跌宕起伏
        二、邦德的“能指”与邦德的文本
      本章小结
    第三章  走向“文化治理性”
      第一节  从葛兰西转向福柯:“文化治理性”的理论之基
        一、葛兰西的伦理国家理论
        二、福柯的自由主义政府理论
        三、从葛兰西转向福柯:两种文化与权力关系理论的考量
      第二节  建构文化治理性理论
        一、“文化治理性”产生的背景与其本质内涵
        二、阐释“文化”
        三、福柯的影响
        四、将政策引入文化研究之中
      第三节  “文化治理性”视野中的公共博物馆
        一、公共博物馆的诞生
        二、基于“文化治理性”分析公共博物馆的功能
        三、从“空间”角度论公共博物馆

      第四节  “文化治理性”理论中的知识分子
        一、知识分子概念简述
        二、西方马克思主义批评观:“批评的幻象”
        三、本尼特的“实践型”知识分子观
      本章小结
    第四章  构造文化,改变社会
      第一节  营造治理领域:多视角看“文化”与文化机构
        一、批判分析文化概念中的三个关键假定
        二、“文化复合体”:构造文化与组织自由的场域
        三、“公民实验室”:博物馆,文化实物和社会治理
      第二节  人类学的聚集体:治理“他者”
        一、治理澳大利亚的“他者”——土著居民
        二、“大法国”治理“他者”——法属殖民地
      第三节  习性/习惯:文化治理性的重要技术
        一、“习性”“本能”和“意志”
        二、后达尔文主义传统中的“他者”治理
        三、习惯/习性:本尼特评布尔迪厄的“习惯”
      本章小结
    第五章  马克思主义视域中的本尼特文化思想
      第一节  马克思主义文化理论简析
        一、异化/物化理论
        二、意识形态理论
        三、历史唯物主义
      第二节  本尼特文化思想对马克思主义的继承与发展
        一、重拾马克思历史与政治的维度审视文艺问题
        二、继承理论与实践相结合的研究方法
        三、秉承马克思的终极目标:人的自由和解放
      第三节  拓展和深化马克思主义文化理论研究领域
        一、继承并深化马克思恩格斯对大众文化的辩证研究
        二、注重文化机构的功能:承接与改造马克思主义现代国家治理术
        三、文化治理性理论:拓展了英国文化马克思主义的研究范式
      本章小结
    结语:本尼特文化思想对我国文化建设的启示
    参考文献
    后记

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