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内容大纲
本书以全新视角日常生活为切入点，以欧阳修日常生活与文学创作为主要研究对象，致力挖掘二者相依共生关系，梳理出欧公兴趣爱好、自我命名、身体状况、物质基础、家庭生活等方面与文学创作之间的纷繁关系，给宋代文学研究提供新型示范。 -
作者介绍
孙宗英，女，1982年生，安徽萧县人。浙江大学中国古代文学博士，宁波大学人文与传媒学院讲师。研究方向为宋代文学。主持浙江省哲社规划项目一项，国家社科基金项目两项。在《浙江学刊》《中国社会科学报》等刊物发表论文二十余篇。 -
目录
绪论
一 研究对象的选择及研究定位
二 研究史的回顾和学术空间的开拓
三 基本思路与研究方法
四 目标制订与论述要点
上编
第一章 “六一”：欧阳修日常生活的意义追寻
第一节 藏书：“至哉天下乐，终日在几案”
第二节 集古：“足吾所好，玩而老焉”
第三节 抚琴：节性自适与真趣欣赏
一 知音与真趣
二 琴道观：节性到自适
三 琴与文的互相生发
第四节 弈棋：寓物于心与无欲于物
一 日常弈棋活动
二 棋道观：寓心与无欲
第五节 饮酒：韬晦弥迹与情趣表达
第六节 六一居士：政治家一醉翁一居士
一 仕与隐：从政治家到“居士”
二 一与多：从醉翁到六一居士
三 “老于五物”：欧阳修退居前后的生活情状
第二章 醉翁：诗文中的自我形象建构
第一节 日常酒事
第二节 酒之功效与理性精神
一 浇愁之具与心灵慰藉
二 友情见证与身份认同
三 日常生活的情趣象征
四 饮酒之理性精神
第三节 酒意象的诗文呈现
一 欧诗中的酒意象
二 欧文中的酒意象
三 余论
第四节 酒与醉翁形象建构
第三章 《集古录》：日常爱好的学术化及文学意义
第一节 有力之强：集古的物质基础
一 集古动因：少孤经历和物质匮乏
二 庆历五年：大规模正式集古
三 物力人力：宦游经历及时代宗主的影响力
四 讳言“有力”与收藏的焦虑
第二节 集古活动与跋尾撰写
一 集古历程
二 集古缘由
三 跋尾撰写
第三节 《集古录跋尾》之文学内涵
一 文体的复古与变新
二 文辞的尚真与求工
三 跋文呈现的“六一风神”
第四章 家庭人伦生活及其文学意蕴
第一节 为子：传家使命下的遗孤心态
一 “有待”情结与传家使命感
二 “居丧犯礼”与母教的深广影响
第二节 为夫：欧阳修婚姻生活的考察——以悼亡诗寄内诗为中心
一 “情似安仁久悼亡”
二 “我醉子鸣瑟”：寄内诗的抒情突破
第三节 为父：终身之悲与教子的宽简原则
第五章 身体疾病：生命底色的文学书写
第一节 欧阳修身体状况及疾病考索
一 目疾
二 足疾
三 风眩
四 关节疾病
五 齿疾
六 淋渴
第二节 衰病书写的具体方式
一 淡化名称、粗笔勾勒
二 反差对立意象的运用
三 自嘲笔调与卑陋物象
第三节 衰病书写的内涵意蕴
一 “孤怀念时节，朽质惊衰病”：对时节流转的敏感焦虑
二 “多难我今先白发”：宦途浮沉与人生喟叹
三 “顾我宜为白发翁”：对生命历程的深沉体悟和接纳
四 “白发戴花君莫笑”：不以己悲与乐的践行
第四节 衰病书写的文学史意义
一 欧诗：题材及叙写方式的日常生活化
二 欧词：抒情主体的转变与格局渐开
下编
第六章 日常生活视域下的欧诗创作
第一节 “搜索万象窥溟漠”：日常生活题材的扩大
一 日常题材的扩大
二 创作态度的积极引领
三 创作思路的开阔与技巧拓展
第二节 生活细节的规避与生活真实的变形
一 规避琐细日常题材
二 生活细节的变形虚构
第三节 “作诗聊谑为坐娱”：出人雅俗的戏谑特色
一 理论层面的肯定
二 创作阶段特征及戏谑对象的选择
三 戏谑方式：文化价值的降格
四 戏谑背后的理性与观念表达
第四节 物质生活与诗歌风貌
一 “贪禄养亲”及影响
二 中年“廪给丰羡”与诗歌“廊庙富贵气”
第七章 日常宴饮生活与欧词创作
第一节 创作情境：日常宴饮生活与欧词开拓
一 西都欢纵：欧词赏玩特色及艳词风波
二 思颍情结与《采桑子》山水词的开拓
三 京师家宴与词中宦途感慨
第二节 人生何处似尊前：酒词之内蕴解读
一 酒意象的类型及其意蕴
二 组合方式及运用特征：把酒花前
三 酒意象的风格呈现
第八章 日常生活视域下的欧文创作
第一节 物质生活与欧文创作
一 物质困窘与结缘韩集
二 年少早衰与“感慨系之”的心理背景
第二节 日常交游与欧文创作
一 从“本职”到“老业”：墓志碑铭撰写心态的复杂面向
二 哀祭文：交谊之私与悲悼之情的抒写新变
三 记体文之腾挪开拓
第九章 笔记与诗话：日常化的个人撰述及文学融会
第一节 《归田录》：转向日常的个人化撰述
一 创作背景及“删削说”再检讨
二 转向日常的个人化撰述
第二节 《六一诗话》：日常文学感受的重塑与欧梅诗学观的错位
一 从史源看《诗话》之改写
二 重塑：再现日常闲谈情境
三 欧、梅诗学观的交织与错位
四 错位原因探析
第十章 书简：日常交往中的情感与文学
第一节 欧阳修书简概况
第二节 书简中的家庭生活
一 敏于家事
二 家庭生活与“人情”理论
第三节 书简中的文人交游
一 交游活动的书简呈现
二 笃于风义的心理诉求
第四节 书简中的文学创作
一 书简中的诗歌唱和与集会
二 书简中的文章撰写与品评
第五节 欧阳修书简风格略论
一 生命历程及身心体验的展示
二 典故繁密到自然通脱的转变
三 “六一风神”的微观呈现
结语 在琐细的日常中塑造自我、拓展生命
参考文献
一 著作
二 期刊论文
后记
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