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内容大纲
传统媒体时代的传播学主要关注大众传播,并将人与媒介之间的主客体二元对立视为传播学的主流研究范式。到了新媒体时代,这种研究范式既不适应新媒体的本质,也不适应新媒体时代人与媒介之间关系的转变。因此,本书选择从媒介现象学的路径超越基于主客体二元对立的传播学,并将关注“媒介与人类存在之间关系”的媒介理论研究视为新媒体时代传播学的研究范式。这种研究范式会给新媒体时代的传播学研究带来两个重要的转向:身体转向和空间转向。这两个转向都是在推翻主客体二元对立的框架下出现的,都使得我们必须重新理解“媒介与人”以及“媒介与世界”的关系。 -
作者介绍
张骋,男,(1985—),文学博士。从2014年7月起,任教于四川师范大学影视与传媒学院。主要从事新媒体、传媒文化、媒介哲学研究。在《四川师范大学学报》《当代文坛》《编辑之友》《新闻界》等CSSCI及核心期刊上发表论文多篇。参与《符号学一传媒学词典》《党委新闻发言人理论与实务》等著作的撰写。主持和参与各级课题多项。 -
目录
第一章 基于主客体二元对立的传播学
第一节 基于主客体二元对立的主体哲学
第二节 主客体二元对立视域下传播学的自然主义倾向
第三节 主客体二元对立视域下传播学的人文主义倾向
第二章 新媒体时代的传播学危机
第一节 新媒体是一种元媒介
第二节 节点人:移动互联时代的“人”
第三节 数据人:大数据时代的“人”
第四节 赛博人:智能媒体时代的“人”
第五节 从人与媒介关系的转变看传播学的危机
第三章 从现象学到媒介现象学
第一节 现象学的兴起:胡塞尔的现象学思想
第二节 技术现象学:从海德格尔到唐·伊德
第三节 媒介现象学的兴起:以麦克卢汉为起点
第四章 基于媒介现象学的媒介理论研究
第一节 媒介环境学派的媒介理论研究
第二节 媒介技术哲学的媒介理论研究
第三节 媒介化理论的媒介理论研究
第五章 新媒体时代传播学的身体转向
第一节 身体转向的由来:西方哲学的身体转向
第二节 从身体传播到具身传播:传播学研究的身体转向
第三节 从“新媒体时代的三种身体”重审人与媒介的关系
第六章 新媒体时代传播学的空间转向
第一节 空间转向的由来:西方哲学的空间转向
第二节 新媒体时代的“人”与空间的社会化重构
第三节 从场景传播到城市传播:建构作为第三空间的城市
结语 走向“媒介本体论”
参考文献
后记
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