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内容大纲
本书先从印章开始探讨，然后是彩绘棺画与壁画，最后是荷马史诗。本书具体的篇章结构如下：
全书分为上、下两编。上编探讨的是印章、彩绘棺画和瓶画，下编探讨的是荷马史诗。
上编探讨了青铜时代古希腊印章形制的演变，印章中石头与树的图像，艺术品中的鸟图像，以及彩绘棺画中的彼世信仰。印章部分探讨青铜时代克里特印章与希腊本土印章表现的现实世界，彩绘棺画部分探讨的是青铜时代克里特与希腊本土彩绘棺画中表现的死后灵魂归宿地问题。因此，上编实际上探讨的是青铜时代古希腊人的生死问题。笔者试图通过以上两个方面，窥探青铜时代克里特人与迈锡尼人关于现世与彼世的认知。
下编探讨的是荷马史诗的认知问题，包括十章，分别从不同层面展现荷马时代希腊人的认知。 -
作者介绍
王倩，扬州大学文学院教授，比较文学与世界文学学科带头人，博士生导师。主要研究方向为神话学、文学人类学，先后主持国家社科基金项目2项，教育部社科基金项目1项，中国博士后科学基金项目2项（中国博士后科学基金第54批面上一等资助、第7批特别资助），省部级基金项目7项，共主持各类基金项目10余项。先后出版《认知神话学——理论、方法与实践》《20世纪希腊神话研究史》《神话学文明起源路径研究》《汉画像石西王母图像方位模式研究》《希腊神话的迈锡尼源头》《米诺王权与太阳女神——一个近东的共同体》等专著、译著10部。在Religions、《外国文学评论》、《中国比较文学》、《文艺理论研究》、《民族艺术》等学术期刊上发表学术论文100余篇。成果被中国人民大学报刊复印资料、《文学评论》、《文艺理论研究》等专业期刊转引90余篇（次）。成果分别获江苏省哲学社会科学优秀成果奖及四川省优秀博士论文等荣誉。 -
目录
上编 印章、棺画与瓶画
第一章 青铜时代古希腊印章形制的演变
第一节 前宫殿时期的克里特印章
第二节 旧宫殿时期的克里特印章
第三节 新宫殿时期的克里特印章
第四节 青铜时代的希腊本土印章
结语
第二章 青铜时代克里特戒指印章上的石头与树图像
第一节 石头与树图像的生成情境
第二节 石头与树的图像叙事
第三节 石头与树的神话认知
结语
第三章 青铜时代克里特艺术品中的鸟图像
第一节 水鸟图像
第二节 鸽子图像
第三节 猛禽与乌鸦图像
第四节 猫头鹰图像
结语
第四章 克里特彩绘棺画中的彼世信仰
第一节 彩绘棺画的出土情境
第二节 古希腊彩绘棺画的图像结构
第三节 古希腊彩绘棺画的彼世场景
结语
下编 荷马史诗
第一章 荷马的秘索思与逻各斯
第一节 近期研究述评
第二节 神话与逻各斯的现代内涵
第三节 赫西俄德文本中的秘索思与逻各斯
第四节 荷马文本中的秘索思与逻各斯
结语
第二章 荷马世界的人
第一节 问题的提出
第二节 时间陷阱中的人
第三节 空间世界的人
结语
第三章 《奥德赛》中的奥德修斯
第一节 《奥德赛》中的奥德修斯形象
第二节 《奥德赛》的叙述方位
第三节 《奥德赛》叙述方位重构
结语
第四章 荷马史诗中的“东方”形象
第一节 荷马的“东方”范畴
第二节 荷马“东方”世界的建构因素
第三节 荷马“东方”形象的生成语境
结语
第五章 荷马史诗中的非洲世界
第一节 黄金、神药与羊羔：埃及与利比亚
第二节 遥远的宴饮：埃塞俄比亚
第三节 非洲世界的建构因素
结语
第六章 荷马史诗中的游历英雄
第一节 荷马史诗中游历英雄的身份
第二节 游历神话的叙述空间
第三节 游历神话的生成情景
结语
第七章 荷马史诗中的城邦
第一节 城邦概念的界定
第二节 作为圣地的城邦
第三节 作为世俗中心的城邦
结语
第八章 荷马史诗中的异象
第一节 问题的提出
第二节 异象的种类与形态
第三节 异象的叙事模式
第四节 异象的大传统源头
结语
第九章 荷马史诗中的灾难
第一节 灾难的种类与起源
第二节 禳灾与秩序重构
第三节 灾难的替罪羊叙事模式
结语
第十章 荷马史诗的方位理念
第一节 荷马史诗的宇宙结构
第二节 荷马史诗的方位观念
第三节 荷马史诗的尚右理念
结语
参考文献
附录
后记
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