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内容大纲
舞蹈是我国历史上最古老的艺术种类之一，古人对于舞蹈的美学思考同样源远流长。纵观历史，中国舞蹈美学主要呈现为六大理论形态，分别是先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、近现代新学。不同的理论形态中又有不同的思想流派和代表性人物。本书以散见于古籍中的舞蹈美学范畴、命题和思想体系为研究对象，以儒、道、释等舞蹈美学流派为主线，探究不同时期的舞蹈美学流派、代表人物、核心观点及其历史演变过程，并分析这些美学观点对舞蹈艺术形态和创演实践的具体影响，提纲挈领地勾勒中国舞蹈美学历史发展的主体脉络。 -
作者介绍
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目录
《中国门类美学史》总序 朱志荣
导论
第一章 早期舞蹈实践与美学萌芽
第一节 原始舞蹈中的生命本能
一、原始岩画中的舞蹈形态
二、古籍文献中的舞蹈形态
三、原始舞蹈的美学价值
第二节 夏商舞蹈的娱神娱人功能
一、巫术舞蹈的娱神功能
二、女乐舞蹈的娱人功能
三、感性体验：美学的起点
第三节 周代礼乐制度的形成与衰落
一、宫廷舞蹈体系的建立
二、礼崩乐坏与民间舞蹈的兴起
三、舞蹈美学范畴和命题的出现
第二章 百家争鸣时期的舞蹈美学思想
第一节 先秦儒家舞蹈美学思想
一、孔子的舞蹈美学思想
二、孟子的舞蹈美学思想
三、荀子的舞蹈美学思想
第二节 先秦道家的舞蹈美学思想
一、《老子》对舞蹈美学的影响
二、《庄子》的舞蹈美学价值
第三节 墨家、法家与杂家著作中的舞蹈美学思想
一、倡导“非乐”的墨家舞蹈美学思想
二、功利主义的法家舞蹈美学思想
三、《吕氏春秋》中的舞蹈美学思想
第三章 汉代舞蹈美学思想
第一节 汉代舞蹈形态及其审美属性
一、汉代舞蹈机构与舞蹈类型
二、新儒家与舞蹈的道德属性
三、新道家与舞蹈的自然属性
第二节《乐记》对儒家舞蹈美学的发展
一、舞蹈艺术本源上的儒道会通
二、舞蹈审美主客体的同构关系
三、舞蹈艺术的审美理想：“大乐与天地同和”
第三节 《淮南子》对道家舞蹈美学的拓展
一、舞蹈训练中的“无为无不为”
二、情感处理中的“贵虚”原则
三、舞蹈表演的理想境界：不传之道
第四节 汉代舞蹈的整体艺术风格
一、“大”：舒展开张，气势宏大
二、“势”：飘扬似飞，舞态生风
三、“拙”：大巧若拙，神秘厚重
第四章 魏晋南北朝舞蹈美学思想
第一节 魏晋玄学中的儒道融合趋势
一、“以无为本”：道家舞蹈美学的新形态
二、名教与自然：儒道关系的再调整
三、“声无哀乐”对舞蹈艺术的启示
第二节 佛教般若学的传入和美学影响
一、佛教的传入与般若学的兴起
二、儒道释学说的文化碰撞
三、般若空观的三重美学内涵
第三节 魏晋舞蹈的空幻灵动之美
一、“空”：满壁风动的飞天舞蹈
二、“不空”：大寂为乐的菩萨舞蹈
三、“空不空”：绚丽多姿的经变舞蹈
第五章 隋唐时期的舞蹈美学思想
第一节 隋唐道教的舞蹈美学思想
一、“以空代无”：舞蹈的美学本体论
二、“坐忘修心”：舞者的内在素养论
三、“大质若朴”：超然的艺术风格论
四、“仙风道韵”：道教的经典舞蹈作品
第二节 华严宇宙观与舞蹈新形态
一、《华严经》重重无尽的宇宙图景
二、“天人合一”的拓展与舞蹈语汇的更新
三、佛国净土中的舞蹈形象及其艺术原型
第三节 唯识理论中的舞蹈审美心理学
一、凡智境：遍计执层面的舞蹈审美
二、亦凡亦圣智境：依他起层面的舞蹈审美
三、圣智境：圆成实层面的舞蹈审美
第四节 隋唐舞蹈的美学风格演变
一、隋至唐初期：质朴厚重、清新刚健
二、盛唐时期：气象万千、昂扬奋发
三、中晚唐与五代时期：情意内敛、精致文雅
第六章 宋元明清时期的舞蹈美学思想
第一节 以理学为主导的宋代舞蹈美学
一、理学思潮与宫廷舞蹈的程式化特征
二、参禅悟道与宋代文人的审美情趣
三、市民文化与民间舞蹈的世俗化发展
第二节 蒙汉并存的元代舞蹈美学
一、元代舞蹈的蒙族风情与宗教色彩
二、元杂剧与汉族舞蹈的戏曲转型
第三节 明清时期的戏曲舞蹈美学
一、明代心学与昆曲艺术中的主情思潮
二、戏曲舞蹈表演的三个美学特质
三、戏曲舞蹈审美中的儒、道、释思想
第七章 中西碰撞与近现代舞蹈美学转型
第一节 “西学东渐”思潮下的中外舞蹈交流
一、清末本土舞蹈的四大类型
二、西方舞蹈的传播和接受
三、中国学者对西方美学思想的借鉴
第二节 马克思主义对中国舞蹈艺术的深刻影响
一、舞蹈审美的人民大众立场
二、社会主义舞蹈事业的繁荣发展
三、中国现当代舞蹈体系的形成
第三节 马克思主义与儒、道、释美学的理论共鸣
一、儒家：大同世界与共产主义理想
二、道家：道法自然与生态文明道路
三、释家：心灵净化与精神文明建设
第八章 中国舞蹈美学的新时代复兴
第一节 儒、道、释美学与当代舞蹈批评理论建设
一、儒家的情感体验与中庸式批评
二、道家的生命体验与哲理性批评
三、释家的真如体验与圆融性批评
第二节 舞剧《孔子》中的文化复兴意识
一、“兴观群怨”的艺术功能论及其舞台呈现
二、自强不息的人格操守和舞台形象塑造
三、尽善尽美的审美理想和文化担当
四、舞剧《孔子》的文化价值和时代意义
第三节 舞剧《桃花源记》中的庄禅美学
一、舞剧编导：多重交织，梦中有梦
二、音乐舞美：时空交错，亦真亦幻
三、哲理内涵：大梦有大觉，桃源自心成
第四节 马克思主义哲学视角下的中国舞蹈美学辩证法
一、舞蹈作品的“虚实相生”辩证法
二、舞蹈创作的“心物相感”辩证法
三、舞蹈批评的“美丑相对”辩证法
四、审美境界中的“天人相碍”辩证法
后记
参考文献
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