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    • 希腊悲剧时代的哲学
      • 作者:(德)弗里德里希·威廉·尼采|责编:王冰洁|译者:周国平
      • 出版社:云南人民
      • ISBN:9787222240254
      • 出版日期:2025/08/01
      • 页数:138
    • 售价:15.92
  • 内容大纲

        《希腊悲剧时代的哲学》是尼采的一部早期著作。在本书中,尼采将目光锁定在公元前6世纪至公元前5世纪,他依靠流传下来的残篇断简,尝试重构古希腊前苏格拉底哲学家的思想群像,带我们走近和重获那些伟大的人,向我们展示尼采哲学思想的希腊渊源。
        这不仅是一部哲学史研究,更是尼采哲学思想的宣言,揭示了尼采对哲学本质的独特理解——以个性化的生命实践对抗虚无,在生成与创造中肯定存在的价值。
  • 作者介绍

  • 目录

    译者导言:回到哲学的源头
      一、关于《希腊悲剧时代的哲学》
      二、论哲学和哲学家
      三、论希腊早期哲学家
      四、简短的小结
    希腊悲剧时代的哲学
      原序一
      原序二
      一、希腊人与哲学
      二、哲学与文化
      三、论泰勒斯,哲学开始于“一切是一”的形而上信念
      四、阿那克西曼德:世界起源中的伦理问题
      五、赫拉克利特:世界的本质是生成而非存在
      六、赫拉克利特:世界是宙斯的游戏
      七、赫拉克利特用审美的眼光看世界
      八、以赫拉克利特为典范,论哲学家的骄傲和孤独
      九、巴门尼德的前期学说
      十、巴门尼德:只有存在者存在
      十一、巴门尼德哲学奏响本体论的序曲
      十二、巴门尼德把概念当作真理的最高标准
      十三、对巴门尼德的驳议和对世界的正确描述
      十四、阿那克萨哥拉:无数的基质
      十五、阿那克萨哥拉:原动力“努斯”
      十六、阿那克萨哥拉的宇宙理论
      十七、阿那克萨哥拉宇宙理论的伟大
      十八、阿那克萨哥拉宇宙理论的缺陷
      十九、论“努斯”的审美性质:世界开始于游戏
    重要语词译表

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