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内容大纲
中国人说园林，重心不是存在的物，而是说一些人，一些事，一些云水的生涯，一些诗意的徘徊，它是“诗人旧径”，文人园在一定程度上就是对亭台假山、曲桥云墙等实物世界的逃离，逃到何处？逃到一个“有情”的世界里。
本书是北京大学教授朱良志的中国园林美学研究之作，以“美丽的无秩序”为核心，结合历代诗歌、散文、笔记等文献资料，详解造景、借景、气脉、曲径通幽等概念，生动阐释了古代造园家的艺术理念，以及中国人的生命哲学。
中式园林的创造不仅是要建造居所，更是要建造一个与天地宇宙晤谈的世界。在散漫无序中，营造一个寄托生命之思的世界，一片袒露真实性灵、彰显自然本性的澄明之地。 -
作者介绍
朱良志，1955年生，安徽滁州人。1982年毕业于安徽师范大学，留校任教，曾任安徽师范大学教授、文学院院长。1999年调入北京大学，任北京大学哲学系教授，现为北京大学博雅讲席教授、校学术委员会委员、北京大学美学与美育研究中心主任、中华美学学会副会长，曾任纽约大都会艺术博物馆高级研究员，浙江大学兼职教授。 主要从事中国哲学与艺术关系的研究，出版研究著作二十余种。出版的《中国艺术的生命精神》获安徽省社科优秀成果一等奖，《石涛研究》获教育部第五届科学研究奖（人文社会科学）哲学类一等奖，《南画十六观》入选首届“中国好书”，并获首届张世英美学哲学奖励基金学术成就奖、吴玉章优秀学术成果奖等。 -
目录
引子 美丽的无秩序
第一章 作为“天然图画”的园林
走出“文明荒漠”
追求“野性”
智性游戏
规避人工秩序
如何“如画”
结语
第二章 无序中的秩序
土脉
气脉
水脉
龙脉
骨脉
结语
第三章 借景胜于造景的营建方略
造景与借景
隔与不隔
有涯与无涯
是园与非园
结语
第四章 超越视觉的空间原则
曲径通幽
剑走偏锋
暗中求明
浅中求深
孤中求联
结语
第五章 天地视角下的居所
小与大
私与公
静与动
虚与实
淡与浓
结语
第六章 走出象征沙漠
不似
与居
活物
露地
对语
结语
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