- 再造祖先的文化实践--韩江上游的合姓祠堂与地域社会(精)/清华大学优秀博士学位论文丛书
- - 作者：杨宇菲|责编:商成果
  - 出版社：清华大学
  - ISBN：9787302704942
  - 出版日期：2026/02/01
  - 页数：212
- 售价：39.6

内容大纲
本书是关于华南地区韩江流域上游山区合姓祠堂现象的历史人类学个案研究。“合姓祠堂”是指祭祀两个及以上不同姓氏祖先的宗族祠堂，集中分布在韩江上游山区的流域贸易通道上。通过追溯明清流域贸易、户籍与赋役制度、宗族建构等地域社会的历史过程，从流域贸易、祠堂空间、亲属制度、民间信仰四个视角对合姓祠堂进行研究，发现合姓祠堂是明末清初地域社会秩序重建过程中围绕“祖先”展开文化实践的产物。这种非单一父系继嗣的宗族祠堂的亲属制度特点及其“再造祖先”的文化实践逻辑体现了明清社会秩序重建时期国家文化与地方社会深度互构的特点。
作者介绍
杨宇菲，澳门科技大学人文艺术学院助理教授，博士生导师，清华大学人类学博士。主要研究方向为历史人类学和影视人类学。曾在《清华大学学报》《民俗研究》《中央民族大学学报》《北京电影学院学报》等中英文期刊发表论文十余篇，合著《民国时期的冰雪文化》（学苑出版社，2024）、《四个中国人Ⅲ》（清华大学出版社，2019）。主持国家社科基金特别委托项目“中国节日影像志”子课题“春节（澳门特别行政区）”。博士论文获2022年清华大学优秀博士论文奖、2023年第八届余天休社会学优秀博士论文奖。
目录
第1章  绪论
  1.1  研究缘起
  1.2  研究问题
  1.3  理论回顾
    1.3.1  亲属制度的“祖先”
    1.3.2  神灵信仰的“祖先”
    1.3.3  文化实践的“祖先”
  1.4  研究方法
    1.4.1  亲属研究的文化实践论
    1.4.2  从国家的历史到人的历史
    1.4.3  田野调查
  1.5  研究脉络
    1.5.1  合姓祠堂与地域社会
    1.5.2  合姓祠堂与“再造祖先”
第2章  “祖先”的贸易网络——流域贸易中的合姓祠堂
  2.1  合姓祠堂的地理分布
  2.2  山海之间：韩江流域的贸易历史
    2.2.1  贸易通道：韩江流域的历史概况
    2.2.2  韩江上游的历史概况与水陆驿道
  2.3  宗族贸易：联宗祠堂与流域贸易
    2.3.1  嘉应州的设立与联宗祠堂兴建
    2.3.2  黎氏宗族的贸易地图
  2.4  小结
第3章  从共居到合祠——祖先祭祀的宗族化
  3.1  居屋的祠堂化：从共居拜祖到合姓祠堂
    3.1.1  居屋变祠堂
    3.1.2  朱黎合姓祠堂
  3.2  粮户归宗：乡堡归并与宗族分合
    3.2.1  粮户归宗与乡堡归并
    3.2.2  粮仓变祠堂：兄弟祠堂的合与分
  3.3  小结
第4章  生死异姓与舅甥合龛——瑶畲族群的亲属关系正统化
  4.1  “生贵死谢”：生死异姓的合姓祠堂
    4.1.1  从谢姓女儿到谢家寡妇
    4.1.2  阳间的宗族与阴间的“妇族”
  4.2  “舅甥合龛”：母系血缘的正统化
    4.2.1  舅甥并处，香火一龛
    4.2.2  香炉钵与神主牌：祖先崇拜的正统化
    4.2.3  舅舅表征的母系血缘
  4.3  小结
第5章  祖先何在？——“外祖”继嗣与户籍赋役
  5.1  内祖与外祖：本土婚俗与户籍血脉
  5.2  以外祖之名：户籍赋役的顶替与腾挪
    5.2.1  母系血缘与父系宗族
    5.2.2  粮长外祖与军户内祖
    5.2.3  户籍释改与宗族互惠
  5.3  小结
第6章  合姓祠堂与民间信仰国家化
  6.1  国家化：从“山大王”到“石古大王”
    6.1.1  从石神到社坛

    6.1.2  从拜虎到打虎
  6.2  地域化：“小桑公王”与“三山国王”
  6.3  儒家化：从五峰庵到相公亭
  6.4  小结
第7章  结论
  7.1  研究发现
  7.2  延伸思考
  7.3  不足之处
参考文献
后记

内容大纲

作者介绍

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