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死亡之书(精)
所属分类:
哲 学
>>
哲 学
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外国哲学
作者:
(美)舍温·
B
.努兰|译者:杨慕华
出版社:
中信
如果传统的有尊严的死亡概念必须被修正,甚至 抛弃的话,那么对于我们冀求的离世的最后回忆之中 ,哪些希望该被留下?我们在死亡中企求的尊严,必 须在生活中去求。死亡的艺术,就是生的艺术。活着 时的诚实与仁慈,就是我们如何死亡的真正方法。并 非在生命的最后几周或几天,我们传达的信息就是以 后将被回忆的,后人回忆的将是我们过去所活的几十 年。活得有尊严的人,死得也有尊严。 《死亡之书(精)》凝结了耶鲁大学医学院教授舍 温·B.努兰毕生行医生涯的智慧与思考,结合自己的 亲身经历将死亡在生物学与临床观点上的面貌真实地 呈现出来。作者试图表达的观点是:只要环境许可, 我们每个人都可以有尊严地死去。只有了解真相与准 备去面对,我们才能超越对未知的死亡世界的恐惧。
售价:
23.20
黑格尔的自由主义批判(语境中的权利)
所属分类:
哲 学
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哲 学
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外国哲学
作者:
(美)史蒂芬·
B
.史密斯|责编:彭文曼|译者:杨陈
出版社:
华东师大
黑格尔的重要性不仅在于他是马克思理论以及诸 种后现代思潮的先驱,而且他的理论也对当代以罗尔 斯为代表的形式主义权利哲学形成了内在批判。 在《黑格尔的自由主义批判》中,作者史密斯梳 理了黑格尔对以权利为本位的自由主义传统的批判, 后者既包括以霍布斯、洛克为代表的英国经验论性质 的自然法思想,也包括以康德、费希特为代表的德国 观念论性质的自然法权学说,更加涉及以卢梭为代表 的法国大革命的权利传统。 在黑格尔看来,整个近代自由主义权利观念以社 会契约论为前提,并试图从抽象的基本原则推衍出现 实的法政体制,而这显然低估了权利问题的复杂性。 但就整体而言,黑格尔却并非反自由主义者,正如史 密斯所言,其保留了古典自由主义中最为核心的部分 ,并在相互承认的法权理论中加以重新表述。而黑格 尔法权学说的特殊之处则在于,将近代自然法理论予 以排除的历史、文化要素重新纳入了视野,而国家同 样保障与发展个体之间相互承认与尊重的权利。由此 ,黑格尔发展出了极具现实主义色彩的法治国学说。
售价:
27.20
生命之书(精)
所属分类:
哲 学
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哲 学
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外国哲学
作者:
(美)舍温·
B
.努兰|译者:林文斌//廖月娟//杜婷婷
出版社:
中信
德国医生、心理学家洛伊曾说:“生命科学中包 含的精神价值,是无法用今日科学那种物质至上的态 度说清楚的。” 医学是一门科学,更是艺术。在这本书的12个篇 章里,作者借着一个又一个临床病例,带领读者开始 一段遨游人体的旅行。从作为生命基本单位的细胞与 染色体,到性以及人类得以繁衍下一代的生殖功能, 从血液本身,到输送血液的心脏与血管,乃至消化系 统与脑神经系统,都做了完整的描述。 《生命之书》是舍温·B.努兰医生个人行医生涯 和人生经验交织而成的记录与反省。对医学智慧殿堂 的探索越是深入,就越是会感叹人体奥秘无穷,也会 逐渐产生一种敬畏的感觉,敬畏造物主在创造人类身 体时所做的种种精妙安排,让身体的各个组织与器官 都能恰如其分地为维系个体的生命而共同努力。在作 者身为临床医生的职业生涯里,见到了太多人体脆弱 的一面,但同样也见证了人体各组织对抗疾病时所展 现出的强韧生命力。人的身体本身所发挥的保护作用 与自我修复过程,也是决定治疗成效与战胜病魔的关 键。 如果说各种生命活动听不见的喧嚣是一曲交响乐 的话,那么在它面前,灵魂的合唱就像是在歌声中翱 翔。
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