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法国往事(6应许之地)(精)
所属分类：艺术>>艺术>>漫画作者：(法)法比安·努瑞|译者:申华明//朱婕|绘画:(法)西尔万·瓦雷出版社：四川人民
法比安·努瑞文的《法国往事（6应许之地）（精）》介绍：叛国嫌疑、人命案、偷税漏税牢狱之灾、软禁、天价罚款，约瑟夫的帝国从此覆灭了吗？他还有最后一片“应许之地”与之缠斗半生的默伦小法官锲而不舍，无所不用其极再见面时，两位宿敌垂垂老矣却发现，他们的恩怨仍然未了而两人都是人生的输家……
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应物与随类(谢赫对图绘再现之定义的观念史考辨)/艺术史研究丛书
所属分类：艺术>>艺术>>绘画技法作者：颜勇|总主编:范景中出版社：中国美术学院
丛书项：艺术史研究丛书
颜勇著的《应物与随类：谢赫对图绘再现之定义的观念史考辨》將對謝赫《畫品》所言繪畫六法中之 “應物”與“随類”之術語及觀念來源進行考察，並為六法二二斷句說提供新的支持。作為六法之三、四，此二辭可被視為早期中國畫論中關於圖繪再現之定義。本文將指出，在上古經子文獻中，“類”與“應 ”始終是一個本體論或宇宙論問題的兩個方面，以至於在審美自覺興起之魏晋南北朝，通常被認為强調藝術模仿自然的圖繪再現將因“随類”而具備象徵主義特徵，因“應物”而染上感應理論色彩。由於魏晋以前華夏文化習於僅視色彩為某些物類之象徵，以“隨類”重申繪畫中之上色技術，實未强調對作為客體之色相世界之再現；由於“應物”代表着一種强調主體永無休止地應對客體之認識論思維，以之指稱繪畫中圖寫物象輪廓之技術，寅已暗示其乃為“得意忘象” 之玄覽行為提供作為中介之“象”。本文还將指出， “随類”與“應物”皆是在梵漢合一之般若玄風中出現於漢語佛籍並與造型藝術產生明確而直接之聯繫，因而此二辭之定義圖繪再現，必然融匯有佛學關於圖繪對象之思考。經子古學及釋老諸籍共同營建之“應物”觀念指涉了作為類比原型之鏡喻，而後者同時預設了鏡像的虚幻性及心物之間的玄覽作用。因此，該定義暗指着一種從既成心象圖式着手並根據心象進行修正的複雜製像過程。進言之，從漢語佛學脱胎而來之中國早期圖繪再現理論所關注的，與其說是對客體形相之精確重現，毋寧說是主體在重現客體時之精神性力量。作為對圖繪再現之定義，“應物”與“随類 ”本身不僅濃縮有整個上古華夏文明積澱而成之物類觀念，並映現出後者於中古特殊情境中嬗變進而入於文藝理論之軌跡。
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四物游戏--顺应当代世界的韩国打击乐/多元之声世界音乐文化译丛
所属分类：艺术>>艺术>>音乐作者：(英)基思·霍华德|责编:陈佳|译者:陈心杰出版社：中央音乐学院
丛书项：多元之声世界音乐文化译丛
本书是一本针对韩国打击乐乐种的研究专著。本图书对该乐种的创始乐队“ 四物游戏”，以及乐种的形成、传承、传播以及发展方向等方面进行了探究和思考。作者前往韩国田野采风，跟随“四物游戏”创始乐队成员学习该乐种，对该乐种有了直观认知；同时，对乐种相关音乐家和研究者进行采访，以此获得对四物游戏的立体认识。作者搜集了大量的四物游戏相关音乐素材和研究材料，并结合田野采风经验，从而导出其研究观点。该研究论据充实，论点清晰，是世界音乐研究的优秀范本。
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