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内容大纲
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作者介绍
叶秀山,1935年出生于上海。1952年考入北京大学哲学系,1956年毕业后至中国(社会)科学院哲学研究所工作至今,现为中国社会科学院学部委员。专攻西方哲学,兼及美学,旁及中国哲学,业余喜好中国书法和京剧并有专著出版。主要哲学论著有:《前苏格拉底哲学研究》(1982年)、《思·史·诗——现象学和存在哲学研究》(1988年)、《叶秀山文集》(四卷本,20()()年)、《中西智慧的贯通——叶秀山中国哲学文化论集》(2002年)、《哲学作为创造性的智慧——叶秀山西方哲学论集(1998~2002)》(2003年)、《哲学要义》(2006年)、《学与思的轮回——叶秀山2003—2007年最新论文集》(2009年)、《科学·哲学·宗教——西方哲学中科学与宗教两种思维方式研究》(2009年)、《启蒙与自由——叶秀山论康德》(2013年)。 -
目录
启蒙的精神与精神的启蒙
哲学作为爱自由的学问
哲学的“未来”观念
“学问”的“自由”和“自由”的“学问”
论“思潮”与“学术”
哲学须得向科学学习——再议哲学与科学的关系
欧洲哲学发展趋势与中国哲学的机遇
试释“逻各斯”
德国古典哲学的基本观念及其发展路线——在这种视野中关于“存在”的一些理解
康德的“批判哲学”与“形而上学”
人有“希望”的权利——围绕着康德“至善”的理念
我们在何种意义上有权作出“预言”?——康德论“预言”之可能根据
“一切哲学的入门”——研读《判断力批判》的一些体会
试析康德“自然目的论”之意义
康德的法权哲学基础
黑格尔哲学断想——围绕着“自由”与“必然”问题
“他者”与“自我”——再读黑格尔《精神现象学》的一些感想
论海德格尔如何推进康德之哲学
列维纳斯面对康德、黑格尔、海德格尔——当代哲学关于“存在论”的争论
从康德到列维纳斯——兼论列维纳斯在欧洲哲学史上的意义
欧洲哲学视野中的“知识”和“道德”——读列维纳斯《存在之外》的一些感想
意义世界的埋葬——评隐晦哲学家德里达
王国维与哲学
“思无邪”及其他
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