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内容大纲
作者陆德生精读、深读《管子》一书,从中选出九十九则文字片段集成《管子警句名言启示录(精)》。这些片段或是名言,或是警句,作者对它们做了深入的学习与理解,写出了联系实际,联系依法治国、以德治国并举,联系社会生活应当所重、所尚、所倡、所行的方方面面,行文亲切。书中第一百则是对习近平同志在一系列重要讲话中引用《管子》警句名言的学习体会。 -
作者介绍
陆德生,1932年生,原籍江苏省张家港市。从1950年起,先后在安徽省检察机关、政研单位、宣传部门、社科研究单位工作,1987年10月到安徽省人大工作,1998年从省人大常委会秘书长岗位上退下来。编撰和主编的著作主要有:《新时期人大工作的新发展》(安徽人民出版社),《走法治之路》(安徽教育出版社),《依法治国方略》(江西人民出版社),《和青年朋友谈铁军精神》(安徽大学出版社),《(管子)思想的当代价值》(中国长安出版社),《人权意识与人权保障》(中国长安出版社),《细说责任田——1961年安徽农村改革的探索与实践》(安徽大学出版社)等。 -
目录
1 “守国之度,在饰四维。”……
2 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
3 政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。
4 民恶忧劳,我佚乐之……
5 御民之辔,在上之所贵……
6 伐矜好专,举事之祸也。
7 疑今者,察之古……
8 地辟而国贫者……
9 地之生财有时……
10 一年之计,莫如树谷……
11 凡将举事,令必先出……
12 地者,政之本也。是故地可以正政也…一
13 “市者,货之准也。”……
14 是故事者生于虑……
15 “不明于则,而欲错仪画制……”
16 悦在施有,众在废私……
17 民之所利立之,所害除之,则民人从。
18 古之圣王,所以取明名广誉……
19 夫民必知义然后中正……
20 所谓八经者何?……
21 所谓三度者何?……
22 天植之正而不谬……
23 言大人之行,不必以先常,义立之谓贤。
24 帝王者,审所先所后:先民与地则得矣……
25 信之者,仁也……
26 先王重荣辱,荣辱在为。
27 彼民非谷不食,谷非地不生……
28 君一置其仪,则百官守其法……
29 禁胜于身,则令行于民矣。
30 俭其道乎!
31 政者,正也……
32 故军之败也,生于不义;法之侵也,生于不正。
33 规矩者,方圆之正也……
34 畜之以道,则民和……
35 凡庶人欲通乡,吏不通,七日,囚……
36 断狱,情与义易……
37 公曰:请问为天下……
38 行之无私,则足以容众矣……
39 修旧法,择其善者……
40 管子对曰:君若将欲霸王举大事乎?……
41 夫争天下者,必先争人……
42 夫霸王之所始也…
43 夫抟国不在敦古……
44 先王之游也,春出……
45 是故圣人上德而下功……
46 孝弟者,仁之祖也……
47 是故有道之君,上有五官以牧其民……
48 先王善收之于民者也……
49 昔者,圣王本厚民生,审知祸福之所生……
50 其选贤遂材也,举德以就列,不类无德……
51 身不善之患,毋患人莫己知……
52 善罪身者,民不得罪也……
53 务为不久,盖虚不长。
54 先其土者之为自犯,后其民者之为自赡。
55 市也者,劝也。劝者,所以起……
56 夷吾也,如以予人财者,不如毋夺时……
57 天地不可留,故动,化故从新。
58 法制度量,王者典器也……
59 不方之政,不可以为国……
60 无以物乱官,毋以官乱心,此之谓内德。
61 是故圣人若天然,无私覆也……
62 非吾仪,虽利不为……
63 不可常居也,不可废舍也……
64 人与天调,然后天地之美生。
65 “爱之、生之、养之、成之,利民不德……”
66 刑以弊之,政以命之……
67 “故曰:法者不可恒也……”
68 上以公正论,以法制断,故任天下而不重也……
69 是故先王之治国也,不淫意于法之外……
70 是故先王之治国也,使法择人,不自举也……
71 古之欲正世调天下者……
72 夫利莫大于治,害莫大于乱。
73 夫五帝三王所以成功立名……
74 故事莫急于当务,治莫贵于得齐……
75 凡治国之道,必先富民。
76 夫富国多粟,生于农,故先王贵之。
77 治心在于中,洽言出于口……
78 凡牧民者,必知其疾……
79 非其所欲,勿施于人,仁也。
80 牧民者……其收之也,不夺民财……
81 桓公曰:我欲胜民,为之奈何?……
82 昔者桀纣是也。……好富而忘贫。
83 夫法者,所以兴功惧暴也……
84 “禁藏于胸肋之内,而祸避于万里之外。”……
85 目贵明,耳贵聪,心贵智……
86 齐桓公问管子日:吾念有而勿失……
87 “故善为国者,必先除其五害。”……
88 先生施教,弟子是则。……
89 人主之所以令则行、禁则止者……
90 主之所以为功者,富强也。……
91 圣人之求事也,先论其理义,计其可否……
92 海不辞水,故能成其大……
93 人君唯无好金玉货财,必欲得其所好……
94 人君唯毋听请谒任誉,则群臣皆相为请……
95 凡法事者,操持不可以不正……
96 法度者,主之所以制天下而禁奸邪也……
97 明主之择贤人也,言勇者试之以军……
98 “五谷食米,民之司命也……”
99 凡将为国,不通于轻重,不可为笼以守民……
100 童山竭泽者,君智不足也。
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