- 江户思想史讲义(子安宣邦作品集)(精)/阅读日本书系
- - 作者：(日)子安宣邦|译者:丁国旗
  - 出版社：三联书店
  - ISBN：9787108058416
  - 出版日期：2017/07/01
  - 页数：308
- 售价：19.6

内容大纲
    《江户思想史讲义(子安宣邦作品集)(精)》是日本著名思想史学家子安宣邦的代表作之一。
    江户时期是日本近现代发展历史中一个重要时期。在这个时期中，出现了一批重要的思想家，他们对包括中国儒家思想在内的日本思想资源进行了新的阐发，建构了其后日本思想史发展变化的若干重要基础，影响至于当代。
    本书通过对中江藤树、山崎暗斋、伊藤仁斋、荻生徂徕、贺茂真渊、本居宣长等江户时期的重要思想家的重新解读，重构了江户思想，并以新构建的江户时代观，反观于近代，使读者可以更为清晰地理解日本近现代思想发展的脉络，而本书作者具有创造性的解读，更为中国读者提供了了解日本思想史的方便门径。
作者介绍
目录
中文版序
原版序
中江藤树
第一章 “孝”的说教与《孝子传》之间
  一孝子藤树
  二《孝子传》中的人物·藤树
  三母亲孝养者·藤树
  四《孝子传》和《立志传》
  五作为逸脱的藤树学
  六 “如老妪之愚”
  七诵经威仪
  八“民，人也”
山崎暗斋及其学派
第二章 “敬说”与“心法”言语——日本式“内部”形成的言说
  一语“敬”之言说
  二“道统”之言说
  三“意义”解释的言说
  四“心法”的言语·“主宰之心”的言语
  五“心法”的言语·“敬”的形而上学
  六 “日本朱子学”的成立
  七口语“讲义”与汉文话语
  八 “中国夷狄论”论争
伊藤仁斋（其一）
第三章两部《字义》·儒学的重构与解构——《语孟字义》讲义上
  一两部《字义》
  二 “诚”字的诠释
  三 “诚”即“真实无妄”
  四 “诚”即“真实无伪”
  五仁斋“字义”学的策略
  六 “道犹路也”
  七 “命名”行为·仁斋
  八 “命名”行为·徂徕
  九 “天地之间，一元气而已”
  伊藤仁斋（其二）
第四章 “知天命”之义——《语孟字义》讲义下
  一五十岁·知命
  二 “天命”与性理学言语
  三投向“天命”与人生的视线
  四孔子言及的“事例”
  五 “命”字在语法上的歧义
  六仰视之“天”
三宅尚斋
第五章 “鬼神”与“理”——“祭祀来格”与朱子学派的言说
  一朱子与其后继者之言说的偏离
  二朱子言说之真诀的评判者
  三廖子晦如何撞击大钟
  四 “以我为主”之非
  五“根于理而日生者”
  六 “祭祀来格说”——朱子再解释的言说
  七崎门中宗教言说的形成

荻生徂徕
第六章先王之道礼乐耳
  一徂徕“礼乐论”言说的射程
    1 徂徕讲“礼乐”
    2 明治启蒙与徂徕的复活
    3 徂徕与霍普斯
    4 “礼乐刑政”的倡导者·徂徕
    5 德川文学之罪人？
    6 “妖怪之真相——枯芒草”
  二徂徕“礼乐论”之视点的构成
    1 “制作论”的立场
    2 “自然”与“作为”
    3 “先王”·“外部”视点
    4 “礼乐论”·“外部”之言说
    5 徂徕之说，皆本于功利
中井履轩
第七章近世儒者知识人的存在及其思想位相
  一履轩·“游民”身份
  二履轩·“暂住者”
  三“儒者，乃一艺者也”
  四《集注》与《逢原》之间
  五如何解读《论语》
  六“知”与儒学的再生产
  七“华胥国王”履轩
贺茂真渊
第八章万叶世界之表象——文化同一性形成的言说
  一万叶之秀歌
  二和歌革新的言论
  三县居大人之教诲语录
  四对《万叶》的关注
  五万叶世界的表象（一）
  六万叶世界的表象（二）
  七万叶世界的表象（三）
  八 “民族”的歌集
本居宣长（其一）
第九章和歌的俗流化与美的自律——“物哀”论的成立
  一玩歌之接受与美学的勃兴
    1 “不若玩赏词花言语”
    2 当世歌坛状况
    3 歌会·文化社交体
    4 和歌的无用性与美学的兴起
    5 当世之歌论
  二 “物哀”论之成立
    1 接受者（读者）之物语理解
    2 “感兴之心”的自律
    3 “物哀”歌论的重构
    4 “人本主义”的文学理论
    5 “神之御国”的人情论
本居宣长（其二）
第十章一国始源之叙述

  一作为死角的“朝鲜问题”
  二《冲口发》提出的命题
  三针对“狂人之言”的驳论
  四国家起源神话的再叙述
  五忘却造就“国民”
  【补注】
后记
岩波现代文库版后记
书名索引
人名索引
译后记

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