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内容大纲
本书是《超绝发生学原理》第二卷的上册。在这本书中,作者钱捷首先给出了超绝发生学的诸基本原理,描述了超绝意识自我显现的,也就是世界之由自身区分着的绝对对称性按照这些原理而验前地构成所经历的诸环节。接着,作者借助皮亚杰的个体认知发生研究成果对上述诸环节中的“自我”环节的构成做了更为深入的分析,从而揭示了人格作为一种实存者在同样是超绝意识自我显现的结果的所有实存者中的特殊性:他(们)标志着这一显现的辩证三段式中反题的出现,因而是朝向合题——存在的真理——进展的动机的现实化。因此,作者在这本书中给出的乃是作为完备的超绝哲学的超绝发生学的纯粹基础,这就意味着《超绝发生学原理》第一卷所提出的任务在本书中已经在原则上得到实现。在接下来第二卷的下册中,我们将看到这样一个超绝发生学如何能够明确地回答哲学史上的那些重大问题,尤其是康德所概括的那几个问题:我能够知道什么?我应该做什么?我可以期望什么?因此,人是什么? -
作者介绍
钱捷,法国艾克斯—马赛第一大学(普罗旺斯大学)哲学博士,曾任教于华南师范大学、南开大学,现为中山大学哲学系教授,博士生导师;主要研究兴趣为形而上学、认识论和欧洲哲学史。 -
目录
第四部分 超绝发生学的纯粹基础
第十三章 再寻“始基”:毕达哥拉斯—巴门尼德—柏拉图传统与超绝发生学
第一节 古希腊哲学中的毕达哥拉斯—巴门尼德—柏拉图传统
一 人类意识发生的“双重构造”与古希腊哲学
二 作为柏拉图哲学的准备的前苏格拉底哲学
三 柏拉图的本质发生学
第二节 从本质发生学到超绝发生学
一 本质发生学产生的发生学根据
二 从本质发生学到超绝发生学
第十四章 绝对对称性的自身区分与“我思”
第一节 本质变换:理型论难题的一个并不成功的胡塞尔解法
第二节 从本质变换到绝对对称性的自身区分
一 对称变换与数学实在
二 绝对对称性的自身区分及其与“我思”的关系
第十五章 超绝发生:从超绝意识到自我与世界
第一节 作为超绝发生学的逻辑起点的超绝意识
一 作为绝对对称性自身区分的超绝意识的直观性内涵
二 作为超绝发生学的起点的超绝意识
第二节 超绝发生——从超绝意识到自我
一 作为超绝意识自我显现的一个环节 的形式与质料
二 意向性的形成与自我的诞生
第三节 世界的构成:实存之我、他者、质料的与形式的世界
一 自我从直观层面到认知层面的转换
二 质料的与形式的世界
三 反思中的人格及其同一性
四 他者、语言与世界
第四节 超绝发生学——超绝哲学理想的实现
一 超绝发生学对于超绝哲学史上“我思”概念的澄清
二 从“瓮中之脑”到“超绝之目”
三 作为超绝哲学理想之实现的超绝发生学
第十六章 存在的辩证法:存在经由实存者朝向自身的返回
第一节 皮亚杰的发生认识论与超绝发生学
第二节 从动体经由自我到世界的超绝发生学机制
一 从群集到群:直观性意向对象的形成
二 世界图景的起源、构成及其演化的辩证法
第三节 存在经由实存者朝向自身的返回
一 超绝意识自我显现与存在者的连续统
二 存在者在认知层面上的“投影”:实存者的系谱
三 人格的特殊性质
四 “返回存在本身”与超绝发生学
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