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内容大纲
12世纪以后,朱子哲学以理性本体、理性人性、理性方法为基点的理性主义哲学,不仅是中国的思想,也是近世东亚各国占主导地位或有重要影响的思想体系。东亚朱子学在体系上是内在一体的,但中国朱子学、韩国朱子学、日本朱子学又有各自的关注焦点,形成了朱子学的多元面貌。 陈来著的《近世东亚儒学研究(精)/博雅英华陈来著作集》首先对朱子的哲学思想进行全面剖析,继之以此为参照,通过对李退溪、李栗谷、宋尤庵、林罗山等韩国、日本著名理学家思想的研究,勾勒出朱子哲学思想在东亚的完整面貌,展示了历史上朱子学体系逻辑发展的多元可能性。 -
作者介绍
陈来,清华大学国学研究院院长,清华大学校学术委员会副主任,清华大学哲学系教授,尼山世界儒学中心学术委员会主任,尼山世界儒学中心孟子研究院特聘儒学大家、学术委员会主任。兼任全国中国哲学史学会会长,中央文史馆馆员,教育部社会科学委员会委员,中华朱子学会会长,国际儒学联合会副理事长,复旦大学上海儒学院院长等。学术领域为中国哲学史,主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学、现代儒家哲学。 -
目录
序言
朱子《大学章句》的解释特点
朱子《中庸章句》及其儒学思想
朱子《论语集注》的儒学思想
朱子《孟子集注》及其儒学思想
朱子理气思想概论
李退溪对朱子的继承和发展
李退溪与奇高峰的四七理气之辩
李退溪心学之研究
李退溪性理学的再研究
李栗谷理气思想研究
宋尤庵与李朝中期的朱子学
李牧隐理学思想简论
林罗山的理学思想
中日韩三国儒学的历史文化特色
现代化理论视野中的东亚传统 (《德川宗教》读后)
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