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内容大纲
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
孟子(公元前372年~公元前289年),名轲,字子舆,战国中期邹国人。鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家学派代表人物。孟子及其门人著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨大,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。《孟子》与《论语》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称为四书五经。值得莘莘学子悉心研读。
汉字源远流长,在长达几千年的历史长河中,发生了纷繁而又微妙的变化,使得汉字难学、难懂、难教。但万变不离其宗,所有的汉字变化都不会偏离造字原理。只要学通造字原理,就能正确理解汉字的文化内涵,使汉字变得易学、易懂、易教。
追根寻踪,一学就通;学通汉字,一通百通。衷心祝福莘莘学子,通过对陈建武、陈韵彬、陈峡霖编著的《孟子名言趣味识字诀》的快乐学习,学通造字原理,扎稳国学根基,成为学养深厚的国学才子! -
作者介绍
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目录
仁者无敌
民事不可缓也
养心莫善于寡欲
我善养吾浩然之气
仲尼不为已甚者
仁则荣,不仁则辱
贤者在位,能者在职
祸福无不自己求之者
君子不怨天,不尤人
国君好仁,天下无敌焉
不耻不若人,何若人有?
民为贵,社稷次之,君为轻
尽信书,不如无书
省刑罚,薄税敛,深耕易耨
说大人则藐之,勿视其巍巍然
穷则独善其身,达则兼善天下
权,然后知轻重;度,然后知长短
心之官则思,思则得之,不思则不得也
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜
寡助之至,亲戚畔之
天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也
有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也
诸侯之宝三:土地、人民、政事
……宝珠玉者,殃必及身
……此之谓大丈夫
西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之
……国必自伐,而后人伐之
明君制民之产,必使仰足以事父母
……凶年免于死亡
……此所谓率土地而食人肉,罪不容于死
闻诛_夫纣,未闻弑君也
天子不仁,不保四海
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
……行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之
……弗思甚也
……胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士
……百里奚举于市
……君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇
……劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身
……曾益其所不能
……一日暴之,十日寒之,未有能生者也
……以意逆志,是为得之
庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色
……此率兽而食人也
……征于色发于声而后喻
故日,域民不以封疆之界
威天下不以兵革之利
……得天下英才而教育之,三乐也
仁,人心也;义,人路也
不违农时,谷不可胜食也
……谷与鱼鳖不可胜食
……户斤欲与之聚之,所恶勿施,尔也
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣
世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养
从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也
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