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内容大纲
从晚清西学传入到20世纪50年代之间的这一历史时期,中国出现了大量有独到见地的学术论著,其所涉及的领域及所抵达的境界,足以使我们震撼。
王铭铭主编的《民族文明与新世界(20世纪前期的中国叙述)》以人类学的关怀择选论著,聚焦于19世纪末至20世纪中叶中国社会科学萌芽阶段的关键概念及多元的学术取径。总体上,这些论著都牵涉“民族”与“文明”这两个20世纪中国学术中至关重要的概念。
书中记述了26位老一辈学者的学术故事。其中,既有学者的多舛命运,同时也反映了学术发展变化的时代背景,基于此,读者可以一窥中国学术的发展路径。 -
作者介绍
王铭铭,人类学家,1993年于伦敦大学东方与非洲学院获博士学位,北京大学教授,学术领域涉及城市仪式时空研究、乡村民族志、历史人类学、物论、民族学、中国西方论、比较神话学、社会理论等。著有《草根卡里斯玛》(2002)、《西学“中国化”的历史困境》(2005)、《心与物游》(2006)、《中间圈:“藏彝走廊”与人类学的再构思》(2008)、《帝国与地方世界》(2009)、《人生史与人类学》(2010)、《超越“新战国”:吴文藻、费孝通的中华民族理论》(2012)、《西方作为他者——论中国“西方学”的谱系与意义》(英文版,2014)等。 -
目录
凡例
述评者简介
导言
第一编 文明中的民族
01进化与天演
——重读《天演论》(1897)刘阳
02天下果已转变为世界?
——读梁启超《历史上中国民族之观察》(1905)郑少雄
03民族与国家
——从吴文藻的早期论述出发(1926)王铭铭
04文化、夷夏之辨与史学的道统
——读柳诒徵《中国文化史》(1928)张亚辉
05基于民族关系史看文明形成
——读傅斯年《夷夏东西说》(1933)何贝莉
06民族史视野下的中国
——读王桐龄《中国民族史》(1934)马 戎
07 历史地看民族,民族地看历史
——读林惠祥《中国民族史》(1936)汤 芸
08交往的历史、“文化”和“民族 - 国家”
——读马长寿《凉山罗彝考察报告》(1940)兼及其20世纪30—40年代的民族研究伍婷婷
第二编 旧传统与新科学
09经学与西学
——读刘师培《经学教科书》(1905)张亚辉
10梁漱溟的东西文化观
——读《东西文化及其哲学》(1921)舒瑜
11发须爪中的“迷信”与“道德”
——读江绍原《发须爪—关于它们的迷信》(1928)舒瑜
12儒学人类学
——读李安宅《〈仪礼〉与〈礼记〉之社会学的研究》(1931) 陈 波
13作为水利社会的传统中国
——冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》 读后(1934)张亚辉
14曾经沧海难为水
——重读杨堃《葛兰言研究导论》(1943)赵丙祥
15社会意识中的“隐”
——《皇权与绅权》的一个补注(1948)梁永佳
16考古学中的“文明观”与“历史感”
——读李济《中国民族的开始》(1957)张原
第三编 游走、描述与思考
17顾颉刚与土地神
——1926—1927年东南沿海的“游士”与“风俗”(1927)张 帆
18田野工作与历史之维
——凌纯声与他的《松花江下游的赫哲族》(1934)张友庭
19社区研究与民族研究的初步尝试
——重读费孝通《花篮瑶社会组织》(1936)杨清媚
20一个民国学者的田野行走
——任乃强和他的《泸定导游》(1939)徐振燕
21另一种民族志
——读吴泽霖等《贵州苗夷社会研究》(1942)李金花
22山水·交游·罗罗国
——读林耀华《凉山夷家》(1944)罗 杨
23人心与群性的省思
——读田汝康《芒市边民的摆》(1946)夏希原
24人类学的边疆关怀
——读俞湘文《西北游牧藏区之社会调查》(1947)侯豫新
25西双版纳的“宗教时间”
——读陶云逵《车里摆夷之生命环》引发的思考(1948)杨清媚
26乡邦无史乎?
——读《大理古代文化史》(1949)罗 杨
参考文献
关键词索引
出版后记
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