- 安心之道(心文化与心理学视域中的精神家园问题研究)
- - 作者：彭鹏
  - 出版社：中国社科
  - ISBN：9787520343510
  - 出版日期：2019/05/01
  - 页数：339
- 售价：51.2

内容大纲
本书主要是从中国传统心文化与现代心理学相结合的角度，探讨当代社会精神家园问题。在当前精神文明与物质文明发展显著失衡、精神心理问题日益严峻的形势下，加强精神家园问题研究及精神家园建设已成为一项紧迫任务。其中所关涉的精神心理现象是最为复杂深奥的现象之一，而对此探究最为深入详尽者当属以儒道佛为主流的中国传统心文化，以及现代心理学中的精神分析、人本主义、超个人心理学等流派。为此，本书尝试汲取东方传统心灵智慧与西方心理学的相关思想与方法，探索现代社会精神家园问题研究与解决的新视角。
作者介绍
彭鹏，男，河南息县人，西北大学哲学学院副教授，博士，主要从事心理学与中国哲学方面的教学与研究工作。近年来主要致力于东方心文化与西方心理学的比较研究，以“处处安心，事事尽心，时时观心，念念净心”自励，以学习与弘扬中国传统心灵智慧自勉。
目录
导论
  一  国内外研究现状述评
  二  研究的意义
  三  主要内容和基本思路
  四  基本观点及可能创新之处
第一章  精神、精神需要与精神家园
  一  心文化与心理学对“精神”的理解
    （一）心文化的理解
    （二）心理学的理解
  二  心安是归处：精神需要与精神家园
    （一）精神家园关涉人的精神需要
    （二）内在价值与精神家园
    （三）精神家园是“安心之道”
第二章  心、心文化与精神家园
  一  从汉语言文字管窥“心”与心文化
    （一）“心”义探源
    （二）“心（忄）”部汉字蕴含的心理思想
    （三）“心”字词组蕴含的心理思想
  二  体用、工夫与境界：哲学视域中的“心”与心文化
    （一）心之体用
    （二）心之工夫
    （三）心之境界与精神家园
  三  内在超越：宗教和心理学视域中的心文化与精神家园
    （一）内外之间与天人之际：中西“超越”路径之殊异
    （二）心性修养工夫：内在超越的根据与途径
    （三）内在超越对精神家园问题的启示
第三章  儒家心文化与精神家园
  一  孔子的心文化与精神家园
    （一）仁、礼乐与心之体用
    （二）心性与天命
    （三）下学而上达：孔子的内学工夫论
    （四）仁者安仁：孔子的境界论及其对精神家园的启示
  二  孟子的心文化与精神家园
    （一）从仁学到心学：孟子的“本心”论
    （二）反求诸己：孟子的工夫论
    （三）尽心知性知天：孟子的境界论及其对精神家园的启示
第四章  道家心文化与精神家园
  一  老子的心文化与精神家园
    （一）有无同出：道混万物而为一
    （二）有为失道：人心惟危愚之始
    （三）无为返道：圣人无心天下归
    （四）不为而成：长善救失无形迹
    （五）道与精神家园
  二  庄子的心文化与精神家园
    （一）从道到心：《庄子》的精神世界
    （二）心斋坐忘：庄子的工夫论
    （三）真人与逍遥：庄子的境界论及其对精神家园的启示
第五章  佛教心文化与精神家园
  一  禅宗心文化与精神家园
    （一）即心即佛的心体论

    （二）顿悟成佛的工夫论
    （三）圆融不二的境界论
    （四）禅宗心文化对精神家园的启示
  二  净土宗心文化与精神家园
    （一）从印度到汉地：弥陀净土信仰的历史传播
    （二）从慧远到善导：净土宗的立宗进程
    （三）从佛国净土到人间净土：弥陀信仰形态的演变
    （四）从宗教信仰到精神家园：净土宗心文化的现实意义
第六章  探索精神深处的家园：从行为主义到精神分析
  一  意识与行为：心理学对“心”的科学研究及其反思
    （一）走向科学：早期心理学对意识的探索
    （二）无“心”的心理学：行为主义与心理学科学化的极端
    （三）对科学心理学的评价与反思
  二  走向精神家园：精神分析对“心”的深度探索
    （一）潜意识：发现心中的“新大陆”
    （二）本能决定论：弗洛伊德精神分析的科学情结
    （三）对弗洛伊德精神分析理论的评价与反思
  三  集体潜意识：荣格的分析心理学与精神家园
    （一）荣格及其分析心理学思想的形成
    （二）荣格的原型理论
    （三）荣格的心理发展与心理治疗思想
    （四）荣格心理学与心文化的比较及其对精神家园的启示
第七章  人性能达的境界：人本主义、超个人心理学与精神家园
  一  人本主义心理学产生的背景及其基本观点
    （一）人本主义心理学产生的社会背景
    （二）人本主义心理学产生的理论背景
    （三）人本主义心理学的基本观点
  二  马斯洛的人本主义心理学思想
    （一）需要层次理论及其人性观
    （二）自我实现理论
    （三）高峰体验理论
  三  罗杰斯的人本主义心理学思想
    （一）“以来访者为中心”的心理治疗观
    （二）“以学生为中心”的教育教学观
    （三）人本主义心理学与心文化的比较及其对精神家园的启示
  四  超个人心理学与精神家园
    （一）超越人本主义：马斯洛与超个人心理学的形成
    （二）超越与整合：超个人心理学的主要观点
    （三）意识光谱与大心境界：威尔伯的超个人心理学思想
    （四）超个人心理学与心文化的比较及其对精神家园的启示
第八章  心文化与心理学视域中的人类精神家园建设
  一  此心不安：当代社会的精神危机与人类精神家园的失落
    （一）精神危机：当代社会精神家园的失落
    （二）精神危机背景下心理治疗的兴起及其不足
  二  精神家园失落的原因分析
    （一）遗忘精神需要：精神家园失落的直接原因
    （二）“二元论”与“碎片化”：精神家园失落的根本原因
  三  心文化、心理学与人类精神家园的重建
    （一）内在超越：心文化在重建人类精神家园中的意义
    （二）心文化与心理学：重返人类精神家园的必由之路

第九章  心文化价值体系与民族精神家园建设
  一  民族精神家园的现状及其原因探析
    （一）民族精神家园的现状
    （二）原因探析
    （三）心理治疗的本土化及其局限
  二  心文化与当代文化价值观的融合：民族精神家园的根基
    （一）“天人合一”的和谐观
    （二）心安是福的幸福观
    （三）德福统一的公正观
    （四）知命自强的自由观
    （五）“转凡成圣”的人本观
  三  心文化教育与民族精神家园建设
    （一）内在教育理念与民族精神家园建设
    （二）心文化教育的内容与方式初探
第十章  正念禅定：心文化视角下的心理治疗与个体精神家园建设
  一  心文化与现代科学的心念观
    （一）心文化的心念观
    （二）现代科学的心念观
    （三）心念与修心
  二  禅定与正念：心文化的阐释
    （一）佛教心文化关于禅定的解释
    （二）佛教心文化关于正念的阐释
    （三）儒道心文化视野中的禅定和正念
  三  正念疗法：心理治疗对正念禅定的借鉴与个体精神家园建设
    （一）超越传统心理治疗
    （二）正念禅定的身心效应
    （三）正念禅定在心理治疗中的应用
    （四）反思与展望：个体精神家园建设与心理治疗的本土化
后记  回家的路

内容大纲

作者介绍

目录

同类热销排行榜

推荐书目