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内容大纲
《东方学》是萨义德代表作,创作于20世纪70年代中期,中文版1999年由三联书店出版,2007年再版,本次为第三版。它作为开创性的后殖民主义研究,自出版以来,一直扮演着欧洲中心论的主要解构性角色,学术界后继者代不乏人,也影响了无数普通读者看待世界的视角。《东方学》这本书与当代历史的动荡和喧腾是完全分不开的。在书中,萨义德相应地强调无论是“东方”这一用语,还是“西方”这一概念,都不具有本体论意义上的稳定性,二者都由人为努力所构成,部分地在确认对方,部分地在认同对方。 -
作者介绍
爱德华·W.萨义德(Edward W.Said,1935-2003.9.24),当今世界极具影响力的文学与文化与文化批评家之一。生于耶路撒冷,在英国占领期间就读于埃及开罗的西方学校,接受英式和美式教育,1950年代赴美就学,获哈佛大学博士学位,从1963年起在美国哥伦比亚大学任教,教授英语文学和比较文学,是享有声誉的文学和文化批评家,同时也是乐评家、歌剧鉴赏者、钢琴家。他的乐评、文学评论和他的理论著作一样,学识渊博,兼有清晰明快的行文风格。其主要著作包括《东方学》、《巴勒斯坦问题》、《世界·文本·批评家》《文化与帝国主义》以及《流离失所的政治:巴勒斯坦自决的奋斗》等等。其后发表的自传《乡关何处》亦广受好评。 -
目录
志谢
绪论
第一章 东方学的范围
一 认识东方
二 想象的地域及其表述:东方化东方
三 计划
四 危机
第二章 东方学的结构和再结构
一 重新划定的边界,重新界定的问题,世俗化了的宗教
二 西尔维斯特·德·萨西和厄内斯特·赫南:理性人类学和语言学实验室
三 东方的居处和研究:字典编纂和想象的必要条件
四 朝圣者和朝圣行为,英国和法国
第三章 东方学的现状
一 隐伏的和显在的东方学
二 风格,专门知识,想象视野:东方学的现世性
三 现代英法东方学的鼎盛
四 近阶段
后记
注释
索引
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