- 六十四瑜伽女轮(精)
- - 作者：李翎|责编:张龙
  - 出版社：三联书店
  - ISBN：9787108067234
  - 出版日期：2020/01/01
  - 页数：222
- 售价：39.2

内容大纲
中国学者和一般读者熟悉的瑜伽女（或瑜伽母），大致分两个层次：学者大多是通过西藏密教了解各类瑜伽行者和瑜伽女；一般读者则可能通过流行的行体瑜伽训练，知道印度的瑜伽术和女子瑜伽，但这些都不是瑜伽的本来面目。西藏瑜伽密教，基本被囊括在西藏佛教体系中；而现在流行世界各地的瑜伽训练，则只保留了瑜伽的行体动作部分。瑜伽最早源于湿婆派密教，其发源非常古老。所以瑜伽本质上并不属于佛教，同时，瑜伽本身的哲学思想和修行内容比现在流行的行体动作要丰富、复杂得多。本书以印度南部奥里萨邦希拉普尔县（Hirapur）目前保存尚好的9世纪建成之六十四瑜伽女轮为例，介绍印度的瑜伽及瑜伽女，这些瑜伽女所反映的是瑜伽修炼中强调的阴阳关系。事实上，按印度哲学的逻辑，她们都是大瑜伽士湿婆的幻化。这也是理解印度哲学一而异、异而一思维方式的一个门径，从中也可以理解印度舞蹈与宗教的密切关系。
作者介绍
李翎，中央美术学院佛教美术史博士，以色列国家高级研究院研究员、印度尼赫鲁大学高级研究院研究员、四川大学艺术学院教授。20年来一直致力于佛教图像学研究，已出版专著14部，学术论文百篇。近年多次踏查印度、巴基斯坦、东南亚等地，积累了丰富的田野资料，并由此涉足中国佛教与印度婆罗门教、印度佛教以及中国道教关系之研究。
目录
一  导言
二  瑜伽女崇拜与阴阳观念
三  奥里萨舞蹈与瑜伽女姿态
四  希拉普尔六十四瑜伽女轮
五  造像平面位置图
  （一）轮内六十尊瑜伽女像与轮外九尊卡特雅雅妮像平面位置图
  （二）中心方形石柱四尊瑜伽女像与四尊大威德像对应平面位置图
六  图版
  （一）外观、门道及建筑局部图
  （二）六十四尊瑜伽女像及四尊大威德像
  （三）轮外墙卡特雅雅妮像
七  附录
  （一）名词解释
  （二）汉梵词对照表
  （三）推荐进一步阅读的文献
后记

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