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内容大纲
夹在中国和印度之间的东南亚,面容似乎总是半露半掩。中国、印度、阿拉伯、欧美……全世界的文明在此碰撞交汇,而在纷繁多样的表象之下,则是当地不变的、与自然和谐共处的生活。这种非线性发展的多文明世界,或许是未来人类发展的选择。石泽良昭教授钻研东南亚历史五十余年,从遗址和碑文出发,重构吴哥王朝的历史全貌,展现东南亚昔日普通人的衣食住行,以及独特的精神文化。 -
作者介绍
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目录
序章 “东南亚”再发现
多文明世界的智慧土壤
与自然同行的人们
第一章 东南亚历史的形成与展开
东南亚的历史是“由北向南”的
向中国朝贡与接受“天竺之法”
佛土三千世界的大遗迹与大型帆船
光荣的东南亚世界与新兴的傣泰族群
华侨与伊斯兰势力的到来
民族国家的原型世界形成
欧洲的进入
第二章 吴哥王朝发现史 57
回看约一百五十年的王朝研究史
发现吴哥
第三章 吴哥王朝的宇宙观与都市计划 79
自然、寺院、巴莱与王道
“雨水”的管理与灼热的太阳
第四章 碑文中的王朝政治与社会 109
推动王朝的国王与实力派
影响政治与社会的官僚们
构成军队的人们
第五章 吴哥时代的“罪与罚” 151
法律正义如何实现?
各式各样的刑罚—体刑和罚金
第六章 经济活动与生活 173
碑文中的村落风景
农村社会的土地所有
明晰的日常生活
活跃的商业活动与物流
从税金问题考察流通商品
第七章 吴哥时代的精神价值体系 195
从出生到青年再到结婚
都市的光与影
柬埔寨式印度文学的发展
第八章 吴哥美术及其思想 215
热带的太阳与风之下
独创的吴哥美术
高棉独特的信仰世界
第九章 东南亚史视野下的吴哥王朝史 241
探求废佛骚动与王朝灭亡的原因
寻找王朝灭亡的真相
置于东南亚独特的历史之中
第十章 与基督教欧洲的相遇 277
在东南亚大陆地区的传教活动
基督教传教士眼中的东南亚
第十一章 作为祇园精舍的吴哥窟 289
五百年前日本与柬埔寨的交流
《甲子夜话》中显露的绘图秘密
第十二章 来自东南亚的信息 305
从战后的发展时期走向全球化时代
东南亚之于日本
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