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    • 不断裂的文明史(对中国国家认同的五千年考古学解读)
      • 作者:刘庆柱|责编:邹近//陈欣
      • 出版社:四川人民
      • ISBN:9787220115516
      • 出版日期:2020/01/01
      • 页数:425
    • 售价:51.2
  • 内容大纲

        本书是由著名考古学家刘庆柱先生创作的考古学、史学读物。就世界史范围而言,中华民族是有着“五千年不断裂文明史”的民族。作者以考古遗迹、文物为切口,通过对文明的几大要素——都城、陵墓、礼制建筑与礼器、文字的耙梳,以及对国宝、遗迹的展示,全景式展现中华五千年不断裂文明,以及不同时期、不同族属建立的不同王朝,对中华民族一致的国家认同。本书采用回溯式写法,由近及远、从已知到未知地讲解,从身边常见的四合院、可游览参观的故宫等,一一探寻其历史源头,回望中华文明之根。近500幅插图、通俗易懂的行文,“全息”呈现5000年绵延不断的中华文明
  • 作者介绍

        刘庆柱,男,1943年8月生于天津市,籍贯河南南乐。现任中国社会科学院学部主席团成员、历史学部主任、学部委员,中国社会科学院历史学部考古研究所研究员,中国社会科学院古代文明研究中心专家委员会主任。1967年7月毕业于北京大学历史系考古专业。1972年6月-1979年3月在陕西省咸阳地区文化局文物管理委员会工作。1979年4月至今在中国社会科学院考古研究所工作。曾任中国社会科学院考古研究所所长,《考古学报》、《考古学集刊》、《中国考古学》(英文版)主编。国家社会科学基金考古学学科评审组专家。中国地方志指导小组成员,国务院《汶川特大地震抗震救灾志》编簒委员会委员。十一届全国政协委员、全国政协文史委员会委员。中青年有突出贡献专家、享受国务院颁发政府特殊津贴专家。中国古都学会名誉会长、中国河洛文化研究会副会长、德国考古研究院通讯院士。研究领域主要为中国古代都城考古学、古代帝王陵墓考古学和秦汉考古学。先后参加并主持秦都咸阳遗址、西汉十一陵、关中唐十八陵、秦汉栎阳城遗址、西汉杜陵陵园遗址、汉长安城遗址、秦阿房宫遗址等考古勘探、发掘。
  • 目录

    第一章  解读“中华五千年不断裂文明”
      “文明”解读
      “起点”解读
      历史文献记载
      考古发现
      “不断裂”解读
      遗传基因
      中华姓氏发展
      黄帝祭祀
      社会主导文化与国家文化
      文字延续
      “物化载体”解读
      都城
      陵墓
      礼制建筑与礼器
      文字———汉字
      核心理念:“中和”思想
    第二章  都城考古发现与研究
      概述
      都城与文明相伴而行
      都城构成要素
      古代都城发展的基本脉络
      从北京故宫上溯至五帝时代的都邑
      明清北京城
      元代都城
      辽、金都城
      宋东京城
      隋唐洛阳城
      隋大兴城
      唐长安城
      邺城、建康城
      汉魏洛阳城
      汉长安城
      秦咸阳城
      东周列国都城
      西周都城
      商代都城
      夏代都城
      “五帝时代”都邑
      核心理念:“中”与“和”的物化表现
      “中”之理念
      “和”之理念
    第三章  帝王陵寝考古发现与研究
      概述
      古代陵寝视域之下的文明
      陵墓选址与陵墓的分布、排列
      帝王陵墓构成要素
      帝王陵寝的考古发现
      清代帝陵
      明代帝陵

      辽、金、西夏帝陵
      宋陵
      唐代帝陵、五代帝陵
      魏晋南北朝帝陵
      东汉帝陵
      西汉帝陵
      秦始皇陵
      东周(春秋战国时代)王陵
      西周王陵
      般墟王陵
      “陵墓若都邑”解
    第四章  礼制建筑、礼器与文字
      礼制建筑的发展与延续
      宗庙与社稷:从“右宫左庙”到“左祖右社”的
      沿袭与发展
      明堂、辟雍、灵台、太学(国子学、国子监)
      天坛、地坛
      帝王庙
      礼器
      青铜礼器
      玉礼器
      文字
      文字与文明形成
      五千年一脉相承的“汉字”
      汉字历史文献的一脉相承
      汉字维系着多民族统一国家与中华五千年不断裂文明
      的永续发展
    第五章  “中和”理念与国家认同
      “中和”理念之物化载体:都城与陵墓
      家国一体与国家认同
      家国一体
      国家认同
    后记

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