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    • 西方美学通识课(新时代领导干部通识读物)
      • 作者:凌继尧|责编:蔡锐华//王美丽
      • 出版社:中央党校
      • ISBN:9787503571268
      • 出版日期:2021/06/01
      • 页数:317
    • 售价:23.92
  • 内容大纲

        本书根据西方美学历史发展脉络,选取其中最具代表性、影响深远的各美学流派及其代表性人物和观点,系统论述了早期希腊美学、罗马早期的哲学美学、罗马文艺美学、中世纪美学、文艺复兴美学、法国新古典主义、英国经验主义、法国启蒙运动、德国启蒙运动、意大利美学等内容,介绍了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、普洛丁、康德、歌德、席勒、黑格尔、叔本华、尼采等先哲的美学思想,旨在讲清楚西方美学史的主要内容,是一部非常实用的全面了解西方美学的通识读物,有助于人们提升美学素养,增强审美能力。
  • 作者介绍

        凌继尧,1945年6月生,江苏南通人,北京大学本科(1962-1968)和研究生(1978-1981)毕业。1981-1994年在南京大学工作,1992年2月任教授,同年享受国务院特殊津贴。1994年调入东南大学;现为东南大学艺术学院教授,博士生导师,艺术学院学术委员会和学位委员会主任,校学术委员会和学位委员会委员,国务院学位委员会艺术学学科评议组成员,全国博士后流动站管委会专家组成员,全国艺术学学会会长,艺术学国家重点学科带头人,东南大学艺术学理论一级学科带头人,该学科在2013年教育部的学科评估中,排名全国第一(与北京大学并列)。     1986-1987年为莫斯科大学访问学者,1998-1999年为莫斯科师范大学访问学者,2003-2004年为香港城市大学客座教授。访问过美国、英国、德国、澳大利亚、新西兰、日本、韩国、新加坡、芬兰、奥地利等二十多个国家。     代表作为《西方美学史》(北京大学出版社2004年版,2006年重印;学林出版社2013年版)。印刷次数最多的著作为《美学十五讲》(北京大学出版社2003年版,2013年第16次印刷,2014年第2版,繁体字本于2007年由台湾五南出版社出版)。主编了我国第一部《中国艺术批评史》(上海人民出版社2011年版,辽宁美术出版社2013年版)。《艺术设计概论》2014年被教育部评为第二批“十二五”国家级规划教材。近年来连续主持两项国家社会科学基金重点项目“我国经济审美化现状及对策研究”(06AZX005)和“企业的美学管理”(10AZX006),前一项的最终成果((经济审美化研究》(与张晓刚合著,学林出版社2010年版)于2013年获教育部)人文社会科学优秀成果二等奖。
  • 目录

    第一讲 早期希腊美学和苏格拉底
      一、弦长比例和宇宙和谐
      二、“认识你自己”
    第二讲 柏拉图
      一、“什么是美”和“什么东西是美的”
      二、美是理式
      三、宇宙学美学
      四、艺术灵感
      五、柏拉图美学的影响
    第三讲 亚里士多德
      一、“吾爱吾师,吾更爱真理”
      二、从马其顿王宫到吕克昂学园
      三、对《俄狄浦斯》的阐释
    第四讲 希腊化时期和罗马早期的哲学美学
      一、希腊化时期的艺术和美学风貌
      二、美在于适度和比例
      三、宁静的审美体验
    第五讲 罗马文艺美学
      一、罗马文化的若干特点
      二、罗马的拉丁古典主义的奠基者
      三、作为审美范畴的崇高
    第六讲 普洛丁
      一、太一、理智和世界灵魂
      二、美的等级结构
      三、审美上升历程
      四、普洛丁美学的影响
    第七讲 中世纪美学
      一、绝对美、绝对真、绝对善的三位一体
      二、美的三要素说
      三、经院美学的形象化
    第八讲 文艺复兴美学
      一、中世纪和文艺复兴
      二、美与和谐
      三、“绘画科学”
    第九讲 法国新古典主义
      一、“他杀死了诗!”
      二、新古典主义戏剧的创始人
      三、文学的《古兰经》
    第十讲 英国经验主义
      一、美不在物而在心
      二、崇高和美的根源
    第十一讲 法国启蒙运动
      一、关于“趣味无可争论”
      二、反对艺术成为“装饰铁链的花带”
      三、原初的自然和贵族文明浸润的自然
    第十二讲 德国启蒙运动
      一、“美学的教父”
      二、高贵的单纯和静穆的伟大
      三、画与诗的界限
    第十三讲 维柯和意大利美学

      一、巴洛克和新古典主义
      二、“新美学之父”
    第十四讲 康德
      一、“全部哲学的入门”
      二、美的分析
      三、崇高的分析
    第十五讲 歌德和席勒
      一、“在特殊中显出一般”
      二、提出“美育”术语的第一人
    第十六讲 黑格尔
      一、美学作为绝对精神学说的一部分
      二、美是理念的感性显现
      三、象征型、古典型和浪漫型
      四、艺术世界的构成
      五、对《安提戈涅》的阐释
    第十七讲 叔本华和尼采
      一、“独特的哲学诗篇”
      二、日神精神和酒神精神
    第十八讲 俄国革命民主主义者
      一、“寓于形象的思维”
      二、“美是生活”
    后记
      

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