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内容大纲
在中国历史上,孟子曾长期被视为亚圣,其地位居于孔子之侧。与孔子一样,孟子几乎成为儒家文化的一种象征,而孔孟并尊,确实也逐渐构成了儒家文化的基本格局。作为亚圣,孟子的历史影响首先与儒学联系在一起。包括生平与时代、天人之辩的价值内涵、主体自由与外在天命的对峙、理性原则的重建与强化、自我的完善与群体认同、历史中的孟子等内容。 孟子的历史影响首先与儒学联系在一起。在上承孔子思想的同时,孟子又从不同方面对其加以引申和发挥,并使之进一步系统化。正是在孟子那里,以善的追求为轴心,强调人文价值,崇尚道德自由,注重群体认同,突出理性本质,要求人格完善等儒学思想取得了更为完备的形式,并趋于成熟。当然,较之孔子,孟子更多地向人们展现了一种内圣之境,而儒学的内圣走向,也由此形成了其历史的源头。
《孟子的哲学思想(增订版)/杨国荣著作集》就是基于以上理论进行的具体阐释,全书主要包括了十一章的内容。 -
作者介绍
杨国荣,华东师范大学资深教授、人文社会科学学院院长、教育部重点人文研究基地中国现代思想文化研究所所长、校学术委员会主任。教育部长江学者特聘教授、讲座教授,国务院学位委员会第五、第六届哲学学科评议组成员。主要研究领域包括中国哲学、中西比较哲学、伦理学、形而上学等,出版学术著作20余种,多种论著被译为英文、韩文,在Indiana University Press、BRILL等出版。主要学术兼职包括国际形而上学学会(ISM)主席、国际哲学学院(IIP)院士、国际中国哲学史学会(ISCP)前会长、中国哲学史学会会长等。 杨国荣教授在对儒家哲学、道家哲学以及先秦哲学、宋明理学、中国近代哲学做深入考察的同时,又创建了“具体形上学”的哲学系统,为当代中国哲学提供了独特形态。其哲学思想主要体现于《善的历程——儒家价值体系研究》《心学之思——王阳明哲学的阐释》《庄子的思想世界》《科学的形上之维》《道论》《伦理与存在——道德哲学研究》《成己与成物——意义世界的生成》《人类行动与实践智慧》《人与世界——以事观之》等著作。 -
目录
引论
第一章 生平与时代
一、少年时代
二、在百家争鸣中重振儒学
三、从奔走列国到潜心于教育
四、知言、养气及其他
第二章 天人之辩的价值内涵
一、历史的先导
二、从人文关怀到仁政构想
第三章 主体自由与外在天命的对峙
一、舍我其谁:自我力量的确信
二、天命的预设与自由的限制
第四章 理性原则的重建与强化
一、历史前提之一:孔子的奠基
二、历史前提之二:墨子的挑战
三、历史前提之三:《老子》的责难
四、回归理性主义
第五章 自我的完善与群体认同
一、拒杨墨
二、独善其身与兼善天下
第六章 义利之辩
一、道义论的发端
二、墨法的崛起:功利原则的强化及其后果
三、惟义所在:道义论的凸出
四、从义利之辩到理欲之辩
第七章 权变的注重与独断的趋向
一、理论前导
二、从权变的确认到息邪说:走向独断论
第八章 现实与理想的二难:面向往古
一、现实的批判及其历史意向
二、与农家的分歧:文明社会的特征
三、理想在过去:面向往古
第九章 人格境界
一、仁智统一
二、品格与形象
三、人皆可以为尧舜
四、内圣的走向
第十章 性善说与成人之道
一、从性相近到性本善:提升人格
二、成人过程与复性:回归内圣之境
第十一章 历史中的孟子
一、从儒到圣
二、融入文化的长河
附录一 政道与治道——以孟子为中心的思考
附录二 孟苟:儒学衍化的二重路向
附录三 儒学与德性伦理
附录四 《中庸》释义
后记
2021年版后记
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