- 乡里的圣人(颜元与明清思想转型)(精)
- - 作者：王东杰|责编:陈卓
  - 出版社：南京大学
  - ISBN：9787305247071
  - 出版日期：2021/10/01
  - 页数：303
- 售价：27.2

内容大纲
历史上绝大部分读书人都是同颜元一样的甚至比他更为“肤浅”的思想者。若以原创性为标准，势必要将他们排除在思想史的论述之外。如此一来，思想史的议题将日趋狭窄，有些重要现象也很难解释：少数人头脑中的思想风暴，怎样成为多数人心中不问自明的“常识”？为何有些被后人认为极其精彩的言论(比如黄宗羲的《明夷待访录》)，却难以真正变为当时公众的日常？纸面和实践之间的落差到底是如何形成的？要阐明这些问题，我们的目光就不能只盯住少数特出角色。
道既是旧的，也是新的。“旧”，是因为它早已被圣人发现，已经成为“常言俗语”，甚至面临着被过度使用的风险。但这并未使其贬值，相反，道的内在价值，恰好就体现在其“平常性”中。但道的确也是“新”的。“新”，是因为每个人都必须亲身实践才能窥见其面目，不同人的体会不可相互替换，即便他们的最终所得完全相同。道之所以为“大”，就是因为它需要我们不断去重新发现并通过自己的切身参与而加以确认。思想的意义不只体现在它如何被“说”出来，更重要的，也体现为如何被“做”出来。
作者介绍
王东杰，河南濮阳人，历史学博士，曾任四川大学历史文化学院教授，现为清华大学历史系教授，从事中国近现代史、中国思想文化史研究。出版有《国家与学术的地方互动：四川大学国立化进程（1925－1939）》（2005）、《国中的“异乡”：近代四川的文化、社会与地方认同》（2016）、《历史·声音·学问：近代中国文化的脉延与异变》（2018）、《声入心通：国语运动与现代中国》（2019）、《乡里的圣人：颜元与明清思想转型》（2021）等。
目录
导言  “平庸”的思想者有思想史的价值吗?
  一、颜元其人其学
  二、“平庸者”的思想史：如何可能
第一章  血脉与学脉：从人伦困境看颜元的学术思想
  一、身世之变与学术破茧
  二、延嗣之憾与人伦创伤
  三、结论
第二章  气质为何不恶：颜元的身体经验与思想构建
  一、颜元论气质之性
  二、颜元对气本论的接受
  三、成圣之具
  四、疾患与学术
  五、结论
第三章  在乡里“作圣”：颜元与其乡人的互动
  一、做圣贤与处乡里
  二、共享“异端”文化
  三、圣贤与方士
  四、结论
附录一  颜元年谱简编
附录二  颜元交游人物表
参考文献
主题索引
后记

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