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内容大纲
本书是二十世纪七十年代南怀瑾先生在台湾辅仁大学哲学系讲课的论文教材,简笔勾勒了道教自汉末创教至今,盛极而衰的主要线索,从道教的思想文化渊源、各派别的分流和演进、对历代政治的影响等诸多方面,客观地解析了道教存在的历史原因及伟大贡献,并预言了道教在未来的价值。全书要而不繁,尤其关注道教著名人物的生平和成就,为想了解道教史的读者乃至道教研究者提供了难得的参考资料。 -
作者介绍
南怀瑾先生(1918-2012),海内外享有盛誉的著名学者。出生于浙江温州书香世家,自小接受私塾传统教育,少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道,将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会,旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台湾创办老古文化事业有限公司。 南怀瑾先生在台讲学三十六年,旅美三年,居港十数年,2004年落脚上海。2006年,他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂,终其晚年在这里讲学、授课,培养下一代文化种子。 南怀瑾先生毕生讲学无数,著作丰富,著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品,并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法,讲解儒释道三教名典,旁征博引,拈提古今,蕴意深邃,生动幽默,在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就,深受海内外各层次读者的喜爱,半世纪以来影响无数中外人士;而南怀瑾先生融会东西精华、重整文化断层的心愿,亦将永续传承下去。 -
目录
出版说明
引言
第一章 道教学术思想的文化渊源
第一节 道教立教的过程
第二节 道教学术思想渊源的简介
黄帝先后时期学术思想的初步规模○三代(尧、舜、禹)时期天人合一思想的规模○夏、商、周三代文化的演变○周
穆王西征与神仙故事的起源
第三节 道教起源于春秋战国时期的神仙方士
秦汉时期的道家与神仙○汉初内用黄老的文景之治○汉武帝与神仙方士○东汉重视图谶开启道教的先声
第二章 道教的建立
第一节 汉末三国时期的道教
诸山道士时期○张道陵的创教时期○魏伯阳的弘扬神仙学术○黄巾张角的旁门左道○汉末著名的道士
第二节 魏晋时期的道家
许旌阳的丰功伟绩○抱朴子的富贵丹砂○魏晋玄学与道家思想○道佛思想的冲突与调和
第三章 道教的成长
第一节 北魏时代道教的定型与道佛之争
崔浩的弘扬道教与排佛
第二节 南朝的道教与陶弘景
陶弘景调和道佛的主张
第四章 道教的扩张
第一节 唐初开国与道教
唐高祖的尊奉道教○唐太宗与道、佛两教
第二节 新兴道教的吕纯阳
第五章 道教的演变
第一节 宋初儒道归元的华山隐士陈希夷
第二节 宋代的皇帝与道教
宋真宗神道设教的动机○道君皇帝宋徽宗
第三节 正统道教南宗的崛起
张紫阳的丹道○白玉蟾与朱熹
第六章 宋元时期新兴的道教
第一节 北宋道教全真道的建立
创始全真道的祖师王重阳的事迹○丘长春与成吉思汗的因缘○丘长春如何感化成吉思汗
第二节 元代敕封天师道与其他
普及民间道教观念的两部书
第七章 明清时期的道教
第一节 明太祖与周颠
第二节 明成祖与武当山的张三丰
第三节 明世宗与陶仲文的前因后果
第四节 明末清初道家派别的分支
第五节 康熙、雍正与道教
第八章 二十世纪的道教
第一节 十九世纪末道教的衰落
第二节 当代学人研究道教学术的活动
影印《道藏》的发起○《道藏精华录》的编辑
第三节 研究道教学术的人士
刘师培的《读道藏记》○陈撄宁的实验丹道
附录
海内外道教士之统计
台湾省道教会章程
第一章 总则○第二章 任务○第三章 会员○第四章 组织及职权○第五章 会议○第六章 经费
推介中国传统文化主流之一的《道藏》缘起
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