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内容大纲
在《进化论与伦理学》中,作为达尔文进化论的支持者和传扬者,赫胥黎并不同意将人之外的生物界与人类社会进行简单类比,在他看来,道德情操和社会责任是构成人类社会的基础,也是人之所以成为人的根本。当他用进化论解释人类社会的道德现象时。他认为,人在机体进化过程中继承下来的,主要是“自行其是”“自私”“利己”,是恶,而道德则是要遏制和消灭这样的恶。
因此,将严复意译,托马斯·赫胥黎著的《天演论(及其母本进化论与伦理学全译全新修订版)》,与与赫胥黎的《进化论与伦理学》作比较,会发现其出发点完全相反:赫胥黎希望看到的是一个更加“仁慈”的社会,严复则希望有一个更加“尚武”的、属于中国的社会有机体。 -
作者介绍
奥尔德斯·伦纳德·赫胥黎(Aldous Leonard Huxley,1894-1963),英国作家,著名生物学家托马斯·赫胥黎之孙。从小受到良好的教育,一生共写作50多部小说、诗歌、哲学著作和游记,其中最著名的作品便是科幻小说《美妙的新世界》,这部作品为他赢得了巨大的声誉。赫胥黎对人类生活中的矛盾具有超凡的预见力,因此才有《美妙的新世界》这部惊世之作的问世。他1937年移居美国洛杉矶,1963年在那里去世。 -
目录
弁言
导读一
导读二
前言
第一部分 进化论与伦理学:导论
第二部分 进化论与伦理学
第三部分 科学与道德
第四部分 资本——劳动之母
第五部分 人类社会中的生存斗争
第六部分 社会疾病与糟糕疗方
人名中英文对照表
附录 《天演论》
译《天演论》自序
译例言
天演论(上)
天演论(下)
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