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内容大纲
本书以韩国的儒学受容及其史论性展开为主题,主要论述了儒学传统的受容和展开。上部“儒学传统受容和展开”共收录了九篇论文,下部“儒学传统的史论性展开”也收录了九篇论文,对促进两国文化交流将具有一定的借鉴性意义。 -
作者介绍
李润和,1953年生,韩国庆尚北道军威人。毕业于台湾文化大学,博士研究生期间师从著名历史学家钱穆先生。1980年就职于韩国国立安东大学历史系。著有《中韩近代史学比较研究》,译著《宋季元明理学通录》(合译)、《钱穆先生的史学名著讲义》、《史通通释》(全4卷)、《论语诠解》、《孔子家语通解》(上下卷)、《孔子传》等。曾历任韩国魏晋隋唐史学会、中国史学会会长,现为韩国国立安东大学名誉教授;为中国孔子研究院特聘专家、济宁市尼山学者、曲阜师范大学讲座教授。 -
目录
自序
上部 儒学传统受容和展开
岭南性理学和退溪学派的历史性
21世纪中国学界对李退溪思想研究综述
融合与发展:儒家文献在古代韩国的阐发论析
韩国近期周敦颐研究动向
董仲舒的“王道”
从于连的“天下之忧”中看孟子的忧患意识
“耳顺”的儒学传统及其现代意义
克己复礼为仁与治道
白鹿洞书院和白云洞书院的历史性管窥
下部 儒学传统的史论性展开
关于李退溪的历史认识
《圣学十图·西铭图》释义
试论儒学在朴殷植与章太炎历史认识中的作用
王夫之“道统论”的复合性
王夫之史论中的后汉光武帝
关于《读通鉴论·三国》之史论
王夫之对晋宋交替期的史论
钱穆史学思想中的人生和文化
荀子行历述考及补正——以钱穆先生的考辨为主轴
后记:以地区为中心的韩中儒学共同体能否成立?
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