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内容大纲
本书全面考察了晚清至五四期间女性身体在中国走向民族国家的进程中被社会话语想象、建构的历史过程,对晚清新小说与五四小说中女性身体的隐喻叙述机制和叙事形态做了具体深入的文本分析,全方位呈现了女性身体与国家、民族、革命、启蒙、科学等话语伴生与交互的复杂面相,也揭示了女性从对象化客体进而实现主体建构的历史、文化与文学意义。 -
作者介绍
程亚丽,女,山东曲阜人。2007年毕业于山东师范大学,获文学博士学位。现为上海交通大学人文学院教授。主要从事中国现当代文学教学及研究,长期专注于女性文学、性别政治等学术领域,已在《文学评论》《中国现代文学研究丛刊》《鲁迅研究月刊》等国内核心学术期刊上发表论文三十余篇。主持完成国家社科基金项目、教育部人文社科项目各一项。目前正在主持国家社科基金项目“中国现代文学中的性别与阶级关系研究”(20BZW143)。 -
目录
导论 女性身体的“现代”:被社会化建构的历史的客体
上编
第一章 晚清国族危机中现代身体话语的浮出
第一节 从“病夫”到“弱女”:晚清政治场域中的身体言说
第二节 从“新民”到“军国民”:身体改造工程的启动
第二章 祛魅与解码:对女性身体现代话语生成过程的考察
第一节 符码化:维新派启蒙话语实践中的女性身体政治
第二节 国家化:女性身体的现代归属
第三节 权利化:女性身体的“国民”想象及追求
第四节 革命化:女性身体的再造与实践
第三章 《女界钟》:女性身体现代修辞的发生
第一节 《女界钟》写作缘起
第二节 想象女性
第三节 革除旧我
第四节 女子体育
第五节 女权革命
第四章 晚清小说中的女性身体叙事
第一节 “脚”上的政治:晚清“废缠足”小说
第二节 “美女闹革命”:女性身体的政治美学
第三节 “国女”当道:晚清小说中的女性“乌托邦”乱象
第四节 “女神”神话的破灭:晚清娼妓叙事的话语变迁
第五节 晚清新小说女性身体叙事的伦理矛盾
下编
第五章 五四时期:个性主义视域下的女性身体重构
第一节 女性身体:晚清未完成的现代性
第二节 个性主义:五四时代的价值中心
第三节 陈独秀的身体改造理论
第四节 身体属己:五四女性确证个体的行为方式
第六章 《妇女杂志》:公共领域中的女性身体建构
第一节 公共话语与女性身体
第二节 女性服饰与五四精神
第三节 头发政治
第四节 “天乳”倡导下的五四身体美学
第五节 “人口健者”与女子体育
第七章 性话语下的女性身体现代建构
第一节 人道主义下的贞操问题讨论
第二节 周作人对女性“性”的发现
第三节 张竞生的“性育”宣传
第八章 科学话语下女性身体的对象化建构
第一节 人口学的建立与“产儿制限运动”
第二节 潘光旦的优生学宣传与女性身体的新桎梏
第三节 娼妓的“病毒”化:卫生监视下的女性身体
第九章 五四文学中的女性身体叙事
第一节 女性身体书写:一个文学现代性事件
第二节 鲁迅小说中女性身体的隐喻
第三节 郁达夫小说中女性身体叙述的思想维度
第四节 革命的女体:茅盾“时代女性”的身体想象
第十章 五四女作家的女性身体叙事
第一节 被定格的历史画面:闺阁中的女体
第二节 五四新女性身体书写的道德困境
第三节 女性受难:女性身体的疾病症候分析
第四节 主客易位:欲望伸展下的女性身体
结语
参考文献
索引
后记
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