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    • 三字经(插图本)
      • 作者:(南宋)王应麟|编者:魏明世|责编:祝萍
      • 出版社:江苏科技
      • ISBN:9787553781785
      • 出版日期:2018/09/01
      • 页数:127
    • 售价:11.92
  • 内容大纲

        《三字经》是中国的传统启蒙教材之一,风行七百余年,流传海外众多国家,是一部优秀的儿童道德教育读物。它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,阐述了丰富深刻的人生哲理,堪称学习中国古代文化的入门书籍。
  • 作者介绍

        王应麟(1223-1296),南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县),理宗淳祐元年(1241年)进士,宝祜四年(1256年)复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘书监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述20年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有20余种、600多卷,相传《三字经》为其所著。     随着时间的推移,《三字经》的内容在不同的历史时期有所修改或增加。关于版本变化,迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本,明代的1092字本,明末的1122字本,清初的1140字本及1170字本等多个版本,并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的著名学者章太炎的《三字经》增订本,是近一个世纪以来流传最广的版本。     本书在综合了大众普遍接受的版本的精华的基础上编辑而成,但是由于主体部分来源于南宋时的版本,故仍署名王应麟。
  • 目录

    人之初,性本善。性相近,习相远
    苟不教,性乃迁。教之道,贵以专
    昔孟母,择邻处。子不学,断机杼
    窦燕山,有义方。教五子,名俱扬
    养不教,父之过。教不严,师之惰
    子不学,非所宜。幼不学,老何为?
    玉不琢,不成器。人不学,不知义
    为人子,方少时。亲师友,习礼仪
    香九龄,能温席。孝于亲,所当执
    融四岁,能让梨。弟于长,宜先知
    首孝悌,次见闻。知某数,识某文
    一而十,十而百。百而千,千而万
    三才者,天地人。三光者,日月星
    三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺
    曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷
    曰南北,曰西东,此四方,应乎中
    曰水火,木金土,此五行,本乎数
    曰仁义,礼智信,此五常,不容紊
    稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食
    马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲
    曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情俱
    匏土革,木石金,丝与竹,乃八音
    高曾祖,父而身,身而子,子而孙
    自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦
    父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭
    长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠
    此十义,人所同
    凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读
    为学者,必有初。《小学》终,至“四书”
    《论语》者,二十篇;群弟子,记善言
    《孟子》者,七篇止;讲道德,说仁义
    作《中庸》,子思笔。中不偏,庸不易
    作《大学》,乃曾子。自修齐,至平治
    《孝经》通,“四书”熟。如“六经”,始可读
    《诗》《书》《易》,《礼》《春秋》,号六经,当讲求
    有《连山》,有《归藏》,有《周易》,三易详
    有典谟,有训诰,有誓命,书之奥
    我周公,作《周礼》,著“六官”,存治体
    大小戴,注《礼记》,述圣言,礼乐备
    曰《国风》,曰《雅》《颂》,号“四诗”,当讽咏
    《诗》既亡,《春秋》作,寓褒贬,别善恶
    三传者,有《公羊》,有《左氏》,有《穀梁》
    经既明,方读子。撮其要,记其事
    五子者,有荀扬,文中子,及老庄
    经子通,读诸史。考世系,知终始
    自羲农,至黄帝,号三皇,居上世
    唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世
    夏有禹,商有汤,周文武,称三王
    夏传子,家天下,四百载,迁夏社
    汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡

    周武王,始诛纣,八百载,最长久
    周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说
    始春秋,终战国。五霸强,七雄出
    嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争
    高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡
    光武兴,为东汉;四百年,终于献
    魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋
    宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵
    北元魏,分东西。宇文周,与高齐
    迨至隋,一土宇,不再传,失统绪
    唐高祖,起义军。除隋乱,创国基
    十八传,三百载,梁灭之,国乃改
    炎宋兴,受周禅。十八传,南北混
    莅中国,兼戎狄。九十载,国祚废
    太祖兴,国大明,号洪武,都金陵
    迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯
    权阉肆,寇如林,至李闯,神器焚
    清太祖,膺景命,靖四方,克大定
    廿二史,全在兹,载治乱,知兴衰
    读史者,考实录,通古今,若亲目
    口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯
    昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学
    赵中令,读《鲁论》,彼既仕,学且勤
    披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉
    头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤奋
    如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍
    如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓
    苏老泉,二十七,始发愤,读书籍
    彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思
    若梁灏,八十二,对大廷,魁多士
    彼既成,众称异。尔小生,宜立志
    莹八岁,能咏诗;泌七岁,能赋棋
    彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之
    蔡文姬,能辨琴;谢道韫,能咏吟
    彼女子,且聪敏,尔男子,当自警
    唐刘晏,方七岁,举神童,作正字
    彼虽幼,身已仕。尔幼学,勉而致
    有为者,亦若是
    犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?
    蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物
    幼而学,壮而行,上致君,下泽民
    扬名声,显父母,光于前,裕于后
    人遗子,金满籝。我教子,唯一经
    勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力!

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