- 实践理性批判(英文版)(精)/世界学术经典
- - 作者：(德)伊曼努尔·康德|责编:吴梦菡|校注:李博言
  - 出版社：上海译文
  - ISBN：9787532791286
  - 出版日期：2022/10/01
  - 页数：203
- 售价：35.2

内容大纲
《实践理性批判》是德国哲学家伊曼努尔·康德创作的哲学著作，该书是是康德哲学思想的核心部分。在该书中，康德首次确定了精神的永存和上帝的存在。书中讨论了生活中的至善问题，康德认为人在绝对服从道德律令的情况下，不应该只是去寻找快乐，而应该去寻找上帝赐予人们的幸福。该书的重要理论意义在于，它把人的主体性问题突出出来，强调了人格的尊严与崇高，表现了强烈的人本主义精神。
作者介绍
伊曼努尔·康德（德语：Immanuel Kant，1724年4月22日－1804年2月12日）著名德意志哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与法兰西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。康德有其自成一派的思想系统，并且有为数不少的著作,其中核心的三大著作被合称为“三大批判”，即《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》，这三部作品有系统地分别阐述他的知识学、伦理学和美学思想。《纯粹理性批判》尤其得到学术界重视，标志着哲学研究的主要方向由本体论转向认识论，是西方哲学史上划时代的巨著，被视为近代哲学的开端。此外，康德在宗教哲学、法律哲学和历史哲学方面也有重要论著。康德哲学理论的一个基本出发点是，认为将经验转化为知识的理性（即“范畴”）是人与生俱来的，没有先天的范畴我们就无法理解世界。他的这个理论结合了英国经验主义与欧陆的理性主义，对德国唯心主义与浪漫主义影响深远。康德的道德哲学理论也十分著名。此外他还曾针对太阳系的形成提出第一个现代的理论解释，即康德-拉普拉斯假设。
目录
PREFACE
INTRODUCTION OF THE IDEA OF A CRITIQUE OF PRACTICAL REASON
PART I DOCTRINE OF THE ELEMENTS OF PURE PRACTICAL REASON
  BOOK I ANALYTIC OF PURE PRACTICAL REASON
  CHAPTER I PRINCIPLES OF PURE PRACTICAL REASON
  I.OF THE DEDUCTION OF THE PRINCIPLES OF
  PURE PRACTICAL REASON
  Ⅱ.OF THE RIGHT OF PURE REASON TO AN
  EXTENSION IN ITS PRACTICAL USE WHICH IS
  NOT POSSIBLE TO IT IN ITS SPECULATIVE USE
  CHAPTER Ⅱ THE CONCEPT OF AN OBJECT OF PURE
  PRACTICAL REASON
  OF THE TYPIC OF THE PURE PRACTICAL
  FACULTY OF JUDGMENT
  CHAPTER III
  OF THE DRIVES OF PURE PRACTICAL REASON
  CRITICAL ELUCIDATION OF THE ANALYTIC
  OF PURE PRACTICAL REASON
  BOOK Ⅱ DIALECTIC OF PURE PRACTICAL REASON
  CHAPTER I
  OF A DIALECTIC OF PURE PRACTICAL REASON
  IN GENERAL
  CHAPTER Ⅱ
  ON THE DIALECTIC OF PURE REASON IN
  DEFINING THE CONCEPT OF THE HIGHEST
  GOOD
  I.THE ANTINOMY OF PRACTICAL REASON
  Ⅱ.CRITICAL RESOLUTION OF THE
  ANTINOMY OF PRACTICAL REASON
  III.ON THE PRIMACY OF PURE PRACTICAL
  REASON IN ITS ASSOCIATION WITH
  SPECULATIVE REASON
  IV.THE IMMORTALITY OF THE SOUL AS A
  POSTULATE OF PURE PRACTICAL REASON
  V.THE EXISTENCE OF GOD AS A POSTULATE
  OF PURE PRACTICAL REASON
  VI.ON THE POSTULATES OF PURE PRACTICAL
  REASON IN GENERAL
  VⅡ.HOW IS IT POSSIBLE TO CONCEIVE OF
  EXTENDING PURE REASON IN A PRACTICAL
  RESPECT WITHOUT THEREBY EXTENDING
  ITS KNOWLEDGE AS SPECULATIVE?
  VIII.ON ASSENT ARISING FROM A NEED OF
  PURE REASON
  IX.OF THE WISE ADAPTATION OF MAN'S
  COGNITIVE FACULTIES TO HIS PRACTICAL
  VOCATION
PART Ⅱ METHODOLOGY OF PURE PRACTICAL REASON
CONCLUSION
术语汇编与简释

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