- 奥古斯丁早期意志哲学研究
- - 作者：花威
  - 出版社：商务印书馆
  - ISBN：9787100216036
  - 出版日期：2022/10/01
  - 页数：376
- 售价：30

内容大纲
对于奥古斯丁早期意志哲学的演进，国际学界大致有两种解释路径，即以彼得·布朗为代表的革命论和以卡罗尔·哈里森为代表的连续论。通过细致爬梳奥古斯丁的早期著作，本书试图提出变革论的解释路径，并为奥古斯丁的自我评断进行辩护。通过检审“意志”概念的发源史，论述其与神义论的关系，本书认为，在4世纪90年代中期密集注释《罗马书》的过程中，奥古斯丁逐步深化自己的意志哲学，使之与“恩典”概念经历复杂的关系摇摆，但最终承认“上帝的恩典占了上风”。与此同时，不同于使徒保罗“刚强的良心”，奥古斯丁在其意志哲学的演进中实际肇始了一种“受折磨的良心”，由之深刻塑造了后世西方的道德心理学。
作者介绍
花威，北京大学哲学博士，现任湖南大学岳麓书院副教授，主要研究方向为奥古斯丁思想、早期基督教、古希腊罗马哲学和中西比较哲学，翻译有《圣经解释简史》等，发表有中英文学术论文30余篇。
目录
导论
  第一节  历史处境下的著述
  第二节  从加西齐亚根对话到《致辛普里西安》
  第三节  意志哲学的研究现状
  第四节  本书的论证思路
第一章  恶、灵魂与意志
  第一节  恶与神义论传统
  第二节  voluntas 的前概念史
  第三节  意志哲学家
第二章  两个奥古斯丁？
  第一节  奥古斯丁的自我反思
  第二节  《论自由决断》的是与非
  第三节  《与福图纳图斯的辩论》的是与非
第三章  初罪、必然性与恩典
  第一节  从初罪到必然性
  第二节  《与福图纳图斯的辩论》再考察
第四章  初解《罗马书》（一）
  第一节  奥古斯丁与《罗马书》
  第二节  《罗马书》注释四篇
  第三节  四个阶段学说
  第四节  人的受造：驳斥摩尼教
第五章  初解《罗马书》（二）
  第一节  《罗马书》与意志
  第二节  信仰的动力要素
  第三节  “雅各是我所爱的”
  第四节  神圣公义下的罪与罚
  第五节  “干犯圣灵”的绝望
  第六节  《八十三个问题》
第六章  《致辛普里西安》（一）
  第一节  “原罪”概念的提出
  第二节  “意志为善由得我”
  第三节  幸福及其延迟
第七章  《致辛普里西安》（二）
  第一节  事工抑或信仰？
  第二节  呼召与恩典
  第三节  “恩典占了上风”
  第四节  预定与摒弃？
第八章  意志、称义与内省良心
  第一节  称义与外邦人问题
  第二节  意志的堕落与恩典的先行
  第三节  皈依前的内省良心
  第四节  预定论下的内省良心
结语  连续中的变革
本书提及的奥古斯丁著作目录
参考文献
后记

内容大纲

作者介绍

目录

同类热销排行榜

推荐书目