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    • 中国传统色(敦煌里的色彩美学)(精)
      • 作者:郭浩|责编:李盈
      • 出版社:中信
      • ISBN:9787521747904
      • 出版日期:2022/11/01
      • 页数:261
    • 售价:79.2
  • 内容大纲

        敦煌,本是由色彩构成的奇迹。暗红、灰青的底色堆叠闪亮的金青,玉白的色彩浮现于土红的泥板,红与黑,白与绿,勾画出绀发翠眉的菩萨、高绿下赪的山水。有限的色系经由同色与异色的组合,或对比、或调和,最终形成无数种敦煌色彩的搭配范式。它们绘制出交缠千年的天人与花雨、黄沙淹没的传说与史迹,于今日给我们带来美学与心灵的震撼。
        穿过时间的轴线,敦煌色彩被时代赋予不同的面目,西魏时期群青、石绿、大红铺色明亮,是与西域绘画碰撞出的潇洒风情;将视点缩小至活跃在敦煌的生民,敦煌色记录了妆饰朱唇的供养人、妙笔设色的画匠、贸易颜料的行商与牧人。高位者与平民、中原与异域、文明与战乱,在敦煌聚散离合,变成第275窟北凉人祈求安宁与解脱的沉厚赭石红佛龛,变成第156窟归义军节度使盛大出行时所穿海蓝甲衫。
        回归到东方审美,敦煌色是中国美术的重要源流,敦煌艺术里隐藏着中国古代艺术的深层结构。我们所熟悉的青绿山水这样的美术意象,本与敦煌壁画同源;后世文人水墨画与精巧的花鸟图并不是中国美术的唯一,敦煌画工所形成的淳朴而浑厚的画风,才是中国艺术的源头。
        如果将中国传统色比作一斛宝珠,敦煌色便是其中最含蕴宝光的一枚。虽然消逝是敦煌洞窟的最终命运;但敦煌色彩构建的中国美学观念的一支,必然成为我们观想的永恒对象。借由色彩,我们步入千载敦煌与古典中国的美学历程。
  • 作者介绍

        郭浩,文化学者、文创投资人。前哈佛大学肯尼迪学院访问学者、长影集团北京影视中心主任,引领故宫大婚和吉服嘉礼、中秋午门数字秀、故宫御猫和故宫十二美猫图等项目。
  • 目录

    序  色与空的美学
    如是我是
    一   流緒浮生
      北凉 莫高窟第275窟南壁东侧交脚菩萨
    二  朱明寂静
      北凉 莫高窟第275窟南壁东侧阙形龛上部红衣佛
    三  凹凸晕染
      北凉 莫高窟第272窟西璧南侧听法菩萨
    四  五色炜晔
      北魏 莫高窟第254窟中心塔柱释迦佛
    五  青犹鸽色
      北魏 莫高窟第254窟北壁《尸毗王割肉贸鸽》局部
    六  白衣明镜
      北魏 莫高窟第254窟西壁白衣佛
    七  魔色欲染
      北魏 莫高窟第254窟南壁《释迦降魔成道》局部
    八  身色相好
      北魏 莫高窟第259窟北壁供养菩萨
    九  青红三佛
      北魏 莫高窟第263窟南壁《三佛说法》局部
    十  秀色拔尘
      北魏 莫高窟第263窟南壁《三佛说法》局部
    十一  千佛光色
      北魏 莫高窟第263窟北壁东侧千佛
    十二  天地幻色
      西魏 莫高窟第249窟窟顶北披《登仙狩猎》局部
    十三  粟特异彩
      西魏 莫高窟第285窟西壁正龛内南侧供养菩萨
    十四  不离不染
      西魏 莫高窟第285窟西壁南龛内南侧供养比丘
    十五  无量之色
      西魏 莫高窟第285窟东壁门北侧《无量寿佛说法》局部
    ……
    如是我闻

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