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内容大纲
从二十世纪六十年代的“理论革命”起,“书写”开始成为外国文学理论的核心话题,但其实从柏拉图、亚里士多德到声梭、黑格尔,对作为符号的“书写”的讨论一直都存在。本书系统地梳理、探讨了“书写”从被边缘化到被重新重视的流变史。
本书首先从古希腊—基督教—脉的理论代表对书写的贬抑开始讨论,接下来深入评析了德里达、巴特等人的书写理论,以及他们对希伯来传统中书写观念的再思考;进而从伦理和政治的向度,分别讨论了自我书写时必然遭遇的“他者”,以及女性书写等“他者”书写的理论实践:最后基于“后理论时代”的当下处境,尝试对书写的未来研究趋势进行展望。
本书既是理论阐释,也是研究方法指南,兼具学术性、应用性、原创性与文学性,既可供外国文学方向硕博研究生、年轻教师、研究者研究参考,亦适合文学爱好者阅读。 -
作者介绍
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目录
总序
前言
第一章 概说
1.1 话题缘起
1.2 何谓书写
1.3 当代意义
第二章 渊源与流变
2.1 “药”、替补与替罪羊
2.1.1 柏拉图的“药”
2.1.2 从斐洛到宗教改革
2.1.3 从笛卡尔到黑格尔
2.1.4 卢梭的“替补”
2.1.5 作为替罪羊的书写
2.2 介入、沉默与中性
2.2.1 萨特:介入文学与责任
2.2.2 巴特:零度、中性与文本
2.2.3 布朗肖:文学空间、沉默与中性
2.3 差异、心灵书写与心灵独自
2.3.1 索绪尔:符号的任意性与差异性
2.3.2 弗洛伊德:梦的文本与心灵书写
2.3.3 胡塞尔:现象学的声音和书写的现象学
2.4 文字学、延异与述行
2.4.1 从结构主义书写到文字学
2.4.2 从差异到延异
2.4.3 从符号到痕迹
2.4.4 从述行到签名
2.5 倾听、痕迹与《托拉》
2.5.1 倾听与书写
2.5.2 痕迹与隐退
2.5.3 口传《托拉》与书写《托拉》
2.6 自传、死亡与他者
2.6.1 自传:自我的书写
2.6.2 死亡、书写与哀悼
2.6.3 从面向“他者”到“它者”的目光
第三章 原创案例:论韩德尔量对犹太教书写观的梳理
3.1 书写与犹太教
3.2 重写与弑摩西者
3.3 喀巴拉与布鲁姆
3.4 流亡与荒野
第四章 经典案例分析
4.1 案例一:《她们自己的文学》与《美杜莎的笑声》
4.1.1 女性书写与女性传统
4.1.2 从女性作家的男性笔名到天使与疯女人
4.1.3 从惊悚小说中的抗议到失败的传奇
4.1.4 从“双性同体”到“大笑的美杜莎”
4.2 案例二:《逆写帝国:后殖民文学的理论与实践》
4.2.1 “白色神话”与《逆写帝国》
4.2.2 地方与移置
4.2.3 本土性与理论重置
4.2.4 “帝国逆写”与身份批评的当下困境
第五章 研究建议与趋势展望
参考文献
推荐文献
索引
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