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内容大纲
《读通鉴论新译》是作者在关注并研读王夫之三十多年的基础上潜心写就的《读通鉴论》译解本。《读通鉴论》是我国明末清初思想家王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记史论。全书三十卷,基于《资治通鉴》所载史实,自秦至五代之间,按朝代顺序梳理出900多个专题,致力于“探索上下古今兴亡得失之故”,代表了思想家王夫之对历史和现实反思的最后成果,是传统史论的高峰之作,具有重要的学术意义和思想价值。然王夫之极深研几,文字艰深、用典频繁,其议论又出古入今,给当代读者阅读原著带来较大难度。
本书以文白对照的方式,还原历史本事,查证引证文献和典故,进行明白流畅的现代白话文翻译;并在各卷卷首插入《历代帝贤像》古画,并增补“题解”,扼要概括各卷基本内容;又拟符合主题且凝练雅致的标题;最后注明“本事”即《资治通鉴》相关原文出处,方便读者将该书与《资治通鉴》对读。本书对于研读历史、借鉴得失具有重要的参考价值,堪称广大历史爱好者和各级领导干部案头必备的经典。 -
作者介绍
王夫之(1619-1692),明末清初伟大的启蒙思想家,古典唯物主义哲学的集大成者。字而农,号姜斋,湖南衡阳人。因晚年隐居衡阳石船山下,故被称为船山先生。船山先生反清复明失败后,披发入山,隐居著书凡四十余年。其人其书在二百余年内籍籍无名。但其坚贞卓绝之志,却成为湖湘文化的精神源头,深刻影响了包括曾国藩、左宗棠、谭嗣同、黄兴、毛泽东、朱镕基、胡耀邦等一大批杰出人士。清末,在曾国藩、曾国荃两兄弟的极力推崇下,船山学说方为士林所重,成为当时的知识分子积极改造社会的理论依据和思想启蒙,从而广为流传。 -
目录
第一册
卷一
秦始皇/二世
卷二
汉高帝/惠帝/文帝
卷三
景帝/武帝
卷四
汉昭帝/宣帝/元帝
卷五
成帝/哀帝/平帝/王莽
第二册
卷六
后汉更始/光武
卷七
明帝/章帝/和帝/安帝(殇帝附)
卷八
顺帝/桓帝/灵帝
卷九
献帝
第三册
卷十
三国
卷十一
晋武帝(泰始元年起)
卷十二
惠帝/怀帝/愍帝
卷十三
东晋元帝/明帝/成帝/康帝/穆帝
卷十四
哀帝/帝奕/简文帝/孝武帝/安帝/恭帝
第四册
卷十五
宋武帝/营阳王/文帝/孝武帝/前废帝/明帝/后废帝/顺帝
卷十六
齐高帝/武帝/郁林王/明帝/东昏侯
卷十七
梁武帝/简文帝/元帝/敬帝
卷十八
陈高祖/文帝/临海王/宣帝/后主
卷十九
隋文帝/炀帝
第五册
卷二十
唐高祖/太宗
卷二十一
高宗/中宗
卷二十二
睿宗/玄宗(伪周武氏附于内)
卷二十三
肃宗/代宗
第六册
卷二十四
德宗
卷二十五
顺宗/宪宗
卷二十六
穆宗/敬宗/文宗/武宗/宣宗
第七册
卷二十七
懿宗/僖宗/昭宗/昭宣帝
卷二十八
五代上
卷二十九
五代中
卷三十
五代下
卷末
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