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    • 创制的逻各斯与逻各斯的实现(亚里士多德诗艺哲学探本)/北大美学研究丛书
      • 作者:黄水石|责编:母芹碧//何佳佳|总主编:章启群
      • 出版社:四川人民
      • ISBN:9787220126321
      • 出版日期:2022/07/01
      • 页数:237
    • 售价:23.2
  • 内容大纲

        亚里士多德的诗学实质上是创制性的哲学,是哲学自身之事的逻各斯呈现。本书以亚里士多德的《诗学》为对象,在他整个哲学的视野内来把握其诗学思想的整体。《诗学》是哲学完备整体的开端性环节,自身也是思想的整体。但整体不是现成的,而是通过逻各斯(logos)建构起来的。这一整体根本就是自身建构的、纯粹的逻各斯。在《诗学》当中,这是具备现实性的悲剧诗和喜剧诗的“本质之相”(ousia)。
  • 作者介绍

        黄水石,德国奥斯纳布吕克大学哲学博士,中央美术学院人文学院讲师。研究方向为西方哲学与美学,目前侧重古希腊诗艺哲学与近代艺术哲学。
  • 目录

    绪论
      I.准备性的说明
      Ⅱ.理性关系建筑术
    第一章  逻各斯科学与古希腊哲学的知
      第一节  逻各斯与古希腊哲学的开端及其完满
      第二节  作为技艺的逻各斯与哲学的知
      第三节  亚里士多德哲学的知与逻各斯科学
    第二章  诗艺学的原则与建筑工具
    第三章  诗艺学的先行运思:如真现相
      第一节  如真现相与诗艺范畴
        Ⅰ.诗艺范畴:如真现相的三重规定
        Ⅱ.量范畴与如真现相的逻各斯
      第二节  如真现相与诗艺自然及其完满
        Ⅰ.诗艺的原因、自然与完满
        Ⅱ.诗艺的历史展开与诗艺范畴的逻各斯
        Ⅲ.完满规定下的诗艺历史与自然
    第四章  诗艺的具体相/本质相:悲剧诗艺
      第一节  诗艺的真正区分:悲剧诗艺与喜剧诗艺
        Ⅰ.悲剧诗艺本质相的界定
        Ⅱ.喜剧诗艺本质相的界定
        Ⅲ.喜剧诗艺与《诗艺学·Ⅱ》
      第二节  悲剧诗艺“本质相”的范畴
        I.悲剧诗艺本质相的划分与区分
        Ⅱ.“最好”悲剧诗艺的范畴
        Ⅲ. 悲剧诗艺本质相的量范畴
    第五章  荷马与史诗诗艺在诗艺区分中的位置
      第一节  荷马:诗艺的起源与开端
      第二节  史诗诗艺鉴于悲剧诗艺而得到规定
      第三节  亚里士多德凝视荷马:哲学、诗艺与智慧
    第六章  诗艺的完满:这一个整体
    第七章  亚里士多德:逻各斯的建筑师(Archi—tekt)
    结语
    参考文献
    后记

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