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内容大纲
《仪礼经传通解》是朱子晚年倾注巨大心血编撰的一部礼学巨著,既体现了朱子体大思精的礼学架构,又表现了与他中年不尽一致的学风。庆元以后,朱子学风渐向“汉儒之学”转变,这种在整理礼学文献时所发展出的接近于清儒朴学的学术方法,表明考据学本为朱子学所具足,这正是晚明至清考据学风兴起的一个内生来源。 -
作者介绍
李少鹏,吉林大学历史学博士。现为北华大学东亚历史与文献研究中心副教授,硕士研究生导师。主要研究方向为历史文献学(经学文献)、近代东亚思想。在《图书馆杂志》《孔子研究》《中国边疆史地研究》《古籍整理研究学刊》等期刊发表学术论文30余篇。 -
目录
第一章 导论
第二章 《仪礼经传通解》的纂修
第一节 《仪礼经传通解》的主要内容
第二节 朱熹纂修《仪礼经传通解》的过程
第三节 朱门弟子在纂修中发挥的作用
第三章 《仪礼经传通解》的版本及流布
第一节 《仪礼经传通解》宋刻诸本
第二节 宋以后《仪礼经传通解》诸版本
第三节 《仪礼经传通解》在宋代礼学中的位置
第四节 《仪礼经传通解》在东亚的流布
第五节 《仪礼经传通解》的校勘价值举隅
第四章 《仪礼经传通解》对三礼注疏的吸收与修正
第一节 尝试以“例”贯通三礼
第二节 补充或申发注疏
第三节 纠驳三礼郑注
第四节 商榷三礼唐疏
第五节 不从注疏而另创新解
第五章 《仪礼经传通解》所见朱熹的解经策略
第一节 不薄今人爱古人:参考唐宋诸贤观点
第二节 详校异同:朱熹的校勘学
第三节 阙而存疑:朱熹的考据理念
第四节 朱熹的训诂方法
第五节 黄榦对朱熹解经理念的继承
第六章 《仪礼经传通解》在经学史上的地位及影响
第一节 重审朱熹晚年的“考据学转向”
第二节 《仪礼经传通解》体例对后世的影响
第三节 《仪礼经传通解》影响下的清代礼学
第四节 《仪礼经传通解》存在的不足
第七章 结论
参考文献
后记
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