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    • 形而上学批判(马克思哲学理论前提的当代阐释)(精)/当代马克思主义哲学研究文库
      • 作者:仰海峰|责编:吴冰华|总主编:杨耕
      • 出版社:中国人民大学
      • ISBN:9787300311593
      • 出版日期:2022/11/01
      • 页数:418
    • 售价:47.2
  • 内容大纲

        本书以改革开放以来国内马克思哲学思想研究为基础,结合国外马克思主义哲学研究的成果,将马克思的文本置于当代历史与思想语境中,从马克思思想中的哲学、政治经济学、社会主义等复调线索的内在互动关系出发,着重阐述了马克思哲学与形而上学批判的内在关联。本书对马克思哲学三大主题的概括,体现了作者对马克思哲学、现代历史与文化的理解和把握,为马克思哲学思想研究提供了一种新的解释构架。
  • 作者介绍

        仰海峰,1969年生,安徽潜山人。哲学博士。北京大学哲学系教授、博士生导师。主要从事国外马克思主义哲学、马克思主义哲学基础理论研究。著有《西方马克思的逻辑》、《实践哲学与霸权——当代语境中的葛兰西哲学》等,发表学术论文百余篇。
  • 目录

    导论  马克思主义哲学研究:反思与超越
      第一节  本体论变迁与形而上学
        1.马克思主义哲学研究中的三种本体论
        2.存在论的反思
        3.海德格尔在何种意义上认同马克思
        4.海德格尔反对马克思
        5.马克思的哲学观念的转变
      第二节  马克思哲学的三大主题
        1.形而上学批判
        2.资本逻辑与总体性
        3.社会批判理论
      第三节  方法变更与视域开启
        1.从“独白”到“复调”:研究方法的变更
        2.马克思主义哲学与西方哲学:视域开启与理论界划
        3.西方马克思主义的理论意义
        4.本书的主题与任务
    第一章  实践与社会关系
      第一节  实践:一个过渡性的逻辑范畴
        1.实践范畴与马克思的哲学变革
        2.马克思哲学变革的历程
        3.实践范畴的过渡性意义
      第二节  从实践到一定的社会关系
        1.唯物史观的一般视野
        2.唯物史观的深层视野
        3.一定的社会关系:政治经济学批判的哲学视域
        4.关系思维与当代哲学
      第三节  历史情境与辩证法
        1.社会生活的历史性阐释
        2.社会生活的主导阐释模式
        3.关于历史情境的辩证法思考
    第二章  主体与人
      第一节  从古典人本主义到新人本主义
        1.人的地位的确立
        2.人的理性确证
        3.理性与情感的双重变奏
        4.德国古典哲学的“类”人学
        5.早期海德格尔与新人本主义
      第二节  存在的优先性与先验人性论批判
        1.存在先于本质究竟意味着什么
        2.自由的选择行动何以可能
        3.另一种人道主义
      第三节  存在与人的历史性生存
        1.对萨特人道主义思想的批评
        2.传统人道主义:一种形而上学的规定
        3.存在与人的历史性生存的关系
      第四节  青年马克思人学现象学的哲学建构
        1.费尔巴哈的自然人本主义及其对青年马克思的影响
        2.青年马克思建构人学现象学批判理论
        3.人学现象学与人学研究
      第五节  “现实的个人”与人学形而上学的颠覆

        1.人学形而上学传统的反思
        2.“现实的个人”及其历史性规定
        3.“现实的个人”与国内人学研究思路的辨识
    第三章  马克思与形而上学的颠覆
      第一节  黑格尔与理性形而上学的建构
        1.“我思”的形而上学意蕴
        2.康德与批判哲学
        3.绝对观念与理性的自明
      第二节  有限性与早期海德格尔的形而上学
        1.康德与传统形而上学的无意识转向
        2.“此在”的有限性与形而上学的深层关联
        3.“有限的”形而上学与“无”之境
      第三节  物化之境与形而上学的神化
        1.物性之遗忘
        2.物性与物化之境
        3.物化之境:形而上学的神化与无奈
      第四节  马克思与形而上学的颠覆
        1.两种形而上学
        2.马克思对形而上学的颠覆
        3.后形而上学时代与马克思主义哲学的当代理解
    第四章  历史认识论
      第一节  认识论:从逻辑思辨到历史性建构
        1.近代认识论的逻辑建构与深层难题
        2.马克思历史认识论的内在逻辑
        3.马克思的历史认识论与现代认识论转向
      第二节  认识的历史性构成:从个体到社会
        1.皮亚杰发生认识论的反思
        2.个体认识的社会建构:米德的社会心理学分析
      第三节  历史认识中的主体间性
        1.“自我”概念的再思考
        2.自我的构成与主体问性
        3.实践意识与理性思维
        4.从米德到马克思
      第四节  解释学与历史性理解合法性论证
        1.解释学:从启蒙到浪漫主义
        2.历史学派中的解释学问题
        3.历史性:从历史认识论问题到精神科学的理论基础
      第五节  从效果历史意识到意识形态批评
        1.前见的合法性与效果历史意识
        2.效果历史意识与经验问题
        3.效果历史意识与意识形态批评
    第五章  社会批判理论
      第一节  从价值批判到社会的内在批判
        1.马克思社会批判理论研究的兴起
        2.青年马克思的价值批判理论
        3.批判理论的深层难题
      第二节  马克思社会批判理论的科学视域
        1.走出思想中心与价值悬设
        2.概念的历史性、现实性定位
        3.社会关系的矛盾分析

      第三节  合理性、颠倒与意识形态批判理论
        1.经济生活与拜物教
        2.理性意识形态中的颠倒问题
        3.意识形态批判的方法论原则
      第四节  批判理论:从马克思到法兰克福学派
    第六章  形而上学与工具理性
      第一节  物化理论与形而上学批判的理论转向
        1.马克思对生产关系的批判
        2.物化与生产力批判
        3.理论转向与内在困境
      第二节  形而上学与权力支配
        1.启蒙与神话
        2.形而上学与权力支配的关系
        3.文化工业与操控
      第三节  工具理性与人的单向度化
        1.技术理性替代形而上学
        2.社会的单向度化与否定性辩证法的消解
        3.大拒绝:重申价值判断与思维的否定性
        4.简要的评论:通往后马克思主义之途
    第七章  形而上学批判与后马克思主义
      第一节  形而上学的解构与面向未来的承诺:德里达解读马克思
        1.形而上学的界限与解构
        2.“脱节  的时代”与在场的形而上学
        3.幽灵的多义性与面向未来的承诺
        4.简要的评论
      第二节  马克思的生产之镜与鲍德里亚的批评
        1.从西方马克思主义到后马克思主义
        2.生产逻辑的终结
        3.生产理论与意识形态幻象
        4.走向悲观主义的冷漠
      第三节  领导权与后马克思主义的理论选择
        1.马克思主义理论危机与领导权理论的浮现
        2.领导权:多元决定与实践链接
        3.领导权与激进民主政治的理论规划
      第四节  总体性与马克思主义哲学的当代建构
        1.从现代到后现代:总体性观念的建构与解构
        2.概念总体性与具体总体性:黑格尔与马克思的界划
        3.资本逻辑与后现代主义:总体性与马克思主义哲学的当代思考
    结束语  走向《资本论》
    主要参考文献
    索引
    后记

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